«Тайгу, паря, не бойся!». Продолжение книги Михаила Денискина «Летящие»

Редакция «МГ» продолжает публиковать главы из книги Михаила Иннокентьевича Денискина «Летящие».

Ранее:

• Драма и слава рекордного перелета
  

«Тайгу, паря, не бойся!»

Дядя Володя меня называл Паря Миха.

«Тайгу, паря, не бойся!», – так говорил мне, мальчишке, мой дядя – Владимир Александрович Денисов, известный иркутский геолог, кавалер ордена Трудового Красного Знамени.

В нашем поселке летом они появлялись всегда неожиданно – трое усталых мужиков на лошадях. Дядя Володя останавливался у нас, своих спутников определял в «общагу», лошадей – на конный двор. И пока отец с братом парились в бане, а после долго сидели за столом – ели, выпивали, вспоминали, – я тайком доставал из кирзовой кобуры дядин огромный «наган», чтобы налюбоваться этим замечательным изделием.

Приметив мое жгучее любопытство, дядя Володя с отцом как-то решили прогуляться. Взяли тот «наган» и еще дядин карабин, который мне доверили нести. Хотя эта винтовка называлась «укороченный карабин кавалериста», весила она изрядно.

Поднялись на сопку, укрепили какую-то мишень. До сих пор помню болючую отдачу в плечо, и только сильные руки мужчин удержали меня от падения. А «грох» выстрела пустился скакать меж распадков, удаляясь, затихая, становясь из «грохота» сначала «грохотком», потом «грохотишкой», а после и «тишкой»...

А вокруг была тайга.

Про нашу тайгу Антон Павлович Чехов написал:

«…Сила и очарование тайги не в деревьях-гигантах и не в гробовой тишине, а в том, что разве одни только перелетные птицы знают, где она кончается. В первые сутки не обращаешь на нее внимания; во вторые и третьи удивляешься, а в четвертые и пятые переживаешь такое настроение, как будто никогда не выберешься из этого зеленого чудовища...

Впереди, все-таки знаешь, будут Ангара и Иркутск, а что за лесами, которые тянутся по сторонам дороги на север и юг, и на сколько сотен верст они тянутся, неизвестно даже ямщикам и крестьянам, родившимся в тайге...»

Эльбар

Это был небывало заслуженный милицейский пес. Не киношный «комнемухтар», а самый настоящий, иркутский. Огромная немецкая овчарка. Сколько он переловил преступников и принес пользы государству – не знаю. Но когда Эльбар по старости вышел на пенсию, ему даже назначили небольшое содержание.

Служил он с моим братом, так и жить стал у него. По праздникам ему надевали специальный передничек со множеством медалей. И он гордо вышагивал по Иркутску, от тяжести звякающих железок изо всех сил стараясь высоко держать большую голову.

Брат брал Эльбара в тайгу – то за грибами, то по ягоду. Чаще всего они ездили в район станции Глубокая. Как и все грибники, к электричке подтягивались уже под вечер. И однажды к ним подбежали женщина и мужчина. Давясь рыданиями, женщина умоляла помочь: где-то в тайге потерялись их маленькие дети…

Понюхав одежду детей (даром что пенсионер), Эльбар привычно взял след. Через полчаса мотаний пропажу обнаружили в чаще: они преспокойно спали под елочкой. То ли с устатку, то ли от понимания, что их станут искать, они не ушли далеко. И все успели на электричку.

А после, уже зимой, благодарные родители разыскали-таки брата в Иркутске. И привезли для Эльбара мешок мороженого мяса. А тот даже позволил себя погладить, но только – ребятишкам…

Плачь, дядя Витя...

Росту он был смешного. И виду какого-то несуразного – это из-за ноги, вывернутой и недвижной. И когда этот маленький мужичок, пьяный и серьезный, волоча больную ногу, пробирался к себе, он, конечно, заваливался на неровностях. А падая, приговаривал: «И-эх, сука-падла!»

Люди смеялись. А прозвище закрепилось. И не было в том никакой гнусности, а только простота. Потому что дядя Витя был не только безобидный, но даже полезный.

Откуда он взялся в таежном поселке – никто не знал. Там вообще расспросами никого не донимали. А весь народ делился надвое. Первые – геологи и работяги, добывавшие слюду. Другие – люд темный: кого еще с войны сослали, кто после тюрьмы прибывал на поселение, а кто гнался за «длинным рублем». Семейные жили домами. Люд – в «общагах», где пил и дрался – веселился, словом.

Дядя Витя по причине ноги не добывал слюду. Жил он одиноко на окраине – в землянке, которую сам вырыл. Яму свою он покрыл бревнами, жердями, толем, утеплил паклей в пазах. Получилась теплая берлога.

Одна беда – дверь: чтобы попасть в землянку, нужно было нагнуться в три погибели.

Наверное, такую дверь он просто сделал под свой рост. А может, в жизни недостало дяде Вите уважения, и на излете лет захотелось, чтобы кланялись ему?

Мужикам – что, они с хромым дружбы не водили. Зато бессчетно кланялись их жены, поселковые тетки, наши матери, приносившие дяде Вите валенки – гроздьями. И весь поселок ходил в валенках, подшитых руками дяди Вити. Ну, а мы, ребятня, не ходили – мы на крыльях носились.

У сапожника мы собирались часто – просто поглядеть на его работу, погреться у печки. Меня хромой отличал особо. Может, потому что отец иногда к нему заходил, и они о чем-то беседовали. Во всяком случае, с дядей Витей в тайгу отец отпускал меня без опаски.

Уходили мы недалеко: день-два с ночевкой, а значит, ничьих промысловых троп и интересов не пересекали. Дяди Витина «мелкашка» била тихо, будто плевалась, зато рябчиков и куропаток я всегда собирал на рюкзак.

Крупного зверя мы никогда не добывали, хотя и вспугивали: скрадывать, а тем более гнать – не давала больная нога. Но в горных ручьях брали рыбу, а на обратном пути – грибы (за ягодой в поселке почему-то было принято ходить женщинам).

И никаких специальных уроков он мне не преподавал. Да и не разговаривали мы почти. Но если вдруг замирал посреди хода – это был знак. И я осторожно поворачивал голову, силясь углядеть либо белку в ветвях, либо необыкновенных размеров гриб, либо еще какую загадку.

Почему-то не с отцом, а с ним я приноровился разводить огонь с одной спички, запекать рябчика в глине, стелить лапник для ночлега, находить целебную травку под ногами и Полярную звезду – над головой.

Правда, это – еще не таежные премудрости, а только подступы к ним. Все таежные знания усвоить никому не под силу. Но главное, чему исподволь научил меня несуразный мужичок, – не только не бояться тайги, но и чувствовать ее…

Чего вдруг я вспомнил его теперь?

Геодезист

Однажды телевидение показало сюжет про парня, который плутал в тайге 25 дней. Я не мог понять настрой этого сюжета: подан он был не то с удивлением, не то восхищенно.

Мне было стыдно.

Когда в Москве говоришь: «Я из Иркутска», – тебя непременно переспросят: «Это – там, где Сибирь, где Байкал, да?»

Да. Байкал. Сибирь. Тайга. Самая середка страны. И ведь это у нас молодой человек по августовской – спелой! – тайге шарахался почти месяц. А потом еще попал в больницу – с распухшими ногами, надсаженными почками и печенью…

Спросите работающих в морге: не страшно ли? Вам обязательно скажут: нет, не страшно, живых нужно бояться. И, к сожалению, это горькая правда.

В тайге хорошо одному. Но встретить в тайге человека – ночью и один на один – тоже опасно. Пускай у встречного благие намерения, но лучше не надо. Просто не надо. Ну, не любит тайга случайных встреч. Одного тебя – пожалуйста: спасет и накормит, спрячет и сохранит.

Взамен потребует лишь одного: уважения.

А парень-геодезист упоенно рассказывал с экрана, как он ел ягоды (горсть – утром, еще горсть – вечером), как пил воду из реки и сосал мокрый мох. Будто «бесценным» опытом делился…

Я уговариваю себя: да полно, остынь! Ведь не погиб человек – не утонул в реке, не сорвался с кручи, не растерзало его зверье. И одной головной болью у спасателей МЧС стало меньше. Но кого же в таком случае спросить: а что делают молодые геодезисты в тайге – без ножа, без спичек, без продуктов? Как они вообще туда попадают? С какого боку заходят на 25 дней?

Плачь, дядя Витя! Позор на твои седины. Видно, не всех ты успел обучить простым вещам. Например, ориентированию…

Карта

Нет нынче пионерских дружин. Нет отрядов юных следопытов. Теперь на игре «Зарница» старшеклассников в лучшем случае учат автомат Калашникова разбирать да пару раз пальнуть дадут в завершение.

Но ведь в нас живут с рождения некие извечные понятия. Например, ощущение своего места в этом мире. Скажу проще: вам с балкона видно, как солнце восходит? Скажем, для вас оно восходит в районе аэропорта – там, где день и ночь гудят самолеты. Значит, там – восток. А уходит светило, приблизительно, за старый Ангарский мост. Надо полагать, запад – там. Теперь юг и север поручаю вам установить самостоятельно…

Умоляю! В кабинете начальника или в фойе нефтяного холдинга, или в школьном классе – никогда не проходите мимо карты. Задержитесь на минуту. Ткните пальцем в Иркутск – здесь сейчас мы. Добегите глазами до Москвы, окиньте взором Ледовитый океан. Сориентировались? Закрепите это знание в себе. Даже когда едете по городу в такси, контролируйте: а где теперь ваш дом, в какой стороне – справа или слева? Уверяю: это скоро войдет в привычку.

А уж входя в лес – даже прогуляться – мысленно представляйте себя птицей, попробуйте увидеть себя сверху. И не паникуйте, не двигайтесь хаотично… Кажется, я сбился на поучающий тон. Хотя здесь он и уместен.

Миленькие мои, собрались по грибы, да? Ну кто вам мешает сунуть в карман увеличительное стеклышко? Пучок спичек окуните головками в расплавленный парафин – и с собой. Перочинный ножичек привяжите бечевкой к брючному ремню. Соли в спичечный коробок насыпьте.

А деткам своим втолкуйте в их светлые головушки: кора у деревьев толще с северной стороны, а смолы там – меньше, мох растет у деревьев и камней тоже с северной стороны, а на южной чаще встречаются муравейники, и трава там – выше и желтей. А уж речка повстречалась – идите вниз по течению: когда-нибудь выйдете к людям.

Огонь можно добыть трением. Искра высекается обломками кварца. А в сыром виде в нашей тайге можно есть гриб рыжик, чернику, голубику, землянику, малину, смородину, бруснику, жимолость, костянику, клюкву, гонобобель, шиповник, боярку, черемуху, рябину, кедровые и стланиковые орехи, черемшу, сердцевину стеблей камыша, листья и стебли щавеля, молодые побеги и листья иван-чая, листья одуванчика, клубни саранки…

Для солдат спецназа существуют особые рекомендации. Может быть, не стоит говорить о них? Впрочем, тут не до аппетита: лишь бы выжить. Тогда напомню.

Если вообще ничего нет, то дней через десять можно попробовать сырых рыб (спинки), лягушек (лапки), змей (деликатес, но не в брачную пору: мясо ядовито) и беспанцирных улиток. На самый крайний случай сойдут и обычные дождевые черви, но предварительно из них следует отжать содержимое, а для дезинфекции и вкуса полить мочой…

И только напуганному человеку в тайге плохо. Даже в августе. Но уж коли случилась неприятность, главное – взять себя в руки и успокоиться: не так уж все и страшно. Вспомните карту: откуда вы прибыли, как заходили, определите свое место.

И, пожалуйста, обращайтесь с тайгой на «вы». Только тогда она и станет: кому – просто тайга, а вам – мать родна…

Михаил ДЕНИСКИН

Vr// На фото: профессор В. Ч. Дорогостайский (слева) с другом В. И. Мыльниковым возвращаются с охоты на мотоциклете собственной сборки (Иркутск, 1929 год); «Охотничье зимовье». Рисунок И. А. Денискина (п. Согдиондон, 1958 год)

Редакция «МГ» напоминает уважаемым читателям, что книгу Михаила Денискина «Летящие» (о секретной перегонке самолетов по трассе Аляска – Сибирь и поиске пропавших без вести летчиков) еще можно приобрести у автора. Его телефон: 8-950-050-65-72.

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Создание энергоемких машин на Уральском заводе тяжелого машиностроения. Новости 26 февраля 1980
  
• Мифическое существо голем: что это за монстр такой?
  
  Голем — это одно из самых жутких существ в еврейской мифологии. В еврейской мифологии-ашкенази, голем — это гигантское существо, созданное из глины, камня или металла. Он обычно служит своим создателям, но если его не присматривать, он может стать разрушителем.
• Что можно и нельзя делать на праздник Воздвижение Креста Господня
  
  27 сентября – праздник Воздвижение Креста Господня. С этих днем верующие русские люди связывают определенные традиции. Так, например, в своих жилищах православные рисуют кресты. Интересно, зачем?
• Как в условиях дефицита косметики советские женщины умудрялись наводить красоту
  
  Женщины Советского Союза, как и все представительницы прекрасной половины человечества во все времена, стремились быть красивыми. Наши современницы имеют широкий выбор косметических средств, а советские дамы вынуждены были искать альтернативные способы ухаживать за собой. И надо отметить, это им прекрасно удавалось!
• Весна в Ясной Поляне (1971)
  
• Долгожданное, но короткое семейное счастье актера Александра Потапова
  
  73 года жизни и всего 3 года личного счастья отмерила судьба невероятно обаятельному, талантливому и харизматичному, актеру театра и кино Александру Потапову, хорошо знакомому зрителям старшего поколения. В актёрской профессии он ценой собственного упорства и смелости шел к своей цели и добивался своего. Но только не в личной жизни...
• Алмазы рода Мещерских защищали семью, на других же могли навлечь беды
  
  Большинство историй, связанных с известными драгоценными камнями, обычно имеют трагический характер. Чаще всего обладание известными бриллиантами или изумрудами приводило к серьезным проблемам для их владельцев. Однако история драгоценностей рода Мещерских является исключением, так как загадочные алмазы на самом деле защищали членов древней фамилии от врагов.
• В Москве открылась выставка, посвященная жизни императрицы Марии Федоровны
  
  Как не с помощью личных вещей можно больше узнать о человеке: что он любил, с кем общался, каким образом проводил свое время? Вот и личные вещи императрицы Марии Федоровны могут познакомить с ней лучше. Рассказать о ее семье, увлечениях, благотворительности и многом другом. Письма, дневники, рукописи Марии Федоровны, фотографии – всего около 300 экспонатов – были представлены на выставке в Государственном архиве РФ. Что же там нашлось интересного?
• Какие школьные уроки советского времени пригодились бы и сегодня
  
  Заставшие советское образование еще помнят школьные предметы, которых давно нет в современных программах. С распадом СССР часть дисциплин остались за бортом, потеряв актуальность и востребованность. Причина проста: торжество технического прогресса и соответствующие этому социальные установки.
• У Сурикова в Пензе (1984)
  
• Стаханов, Горький, Чапаев – приукрашенные герои советской пропаганды?
  
  Государство, где все было под контролем партии и должно было работать на имидж страны, активно использовало все инструменты пропаганды. Одним из самых эффективных, имевшихся в арсенале КПСС, было использование культа личности. Речь не только о первом лице государства. Активно искались и находились образы обычных советских людей, чья жизнь и поступки позволяли их сделать символами эпохи. Правда не все было так радужно.
• Военный историк Игорь Николаев: Это очень важно — простое чувство Родины
  
  «Может часами рассказывать о Феликсе Дзержинском, с супругой которого встречался, когда узнавал историю училища; о том, как бывал в семье летчика Валерия Чкалова; как разговаривал с матерью Зои Космодемьянской». Все это о военном историке Игоре Николаеве. Давайте узнаем о нем подробнее.
• Кругосветка сибиряков на надувном катамаране: нападение акул
  
  В первый день июля 2021 года два отважных сибиряка — Евгений Ковалевский и Станислав Берёзкин — вышли из Кронштадта в море на парусном надувном тримаране. Их цель — повторить путь первых русских кругосветных экспедиций XIX века. Им удалось пройти вдоль побережья Европы, пересечь Атлантику, обойти Южную Америку. И хотя из-за нападения глубоководных бразильских акул катамаран был потерян, участники экспедиции хотят сделать все, чтобы продолжить свое путешествие.
• Что можно увидеть на российском ТВ в эпоху СВО
  
  В первые месяцы после начала СВО на ТВ произошли перемены. Многие программы были приостановлены, в некоторых заменены ведущие, серьёзно увеличилось количество военно-политических ток-шоу. Они и сейчас доминируют в эфире. Тем не менее большая доля эфира осталась у развлекательного вещания. И оно постепенно возвращает свои позиции.  Какие появились новые передачи и вернулись старые?
• Леонид Утесов «С песней по жизни» (1970)
  
• «Голова монгола»: почему на этот экспонат Кунсткамеры не рекомендуют смотреть?
  
  Одним из самых страшных экспонатов, которые находятся в Кунсткамере Санкт-Петербурга, является голова человека азиатской внешности. Этот экспонат известен, как «Голова монгола». Он вызывает у посетителей страх и тревогу, а его история полна мистических событий.
• Трогательная заочная любовь родителей Ефима Шифрина
  
  Есть артисты, при появлении которых на экране телевизоров непроизвольно начинаешь улыбаться. Только вот их судьбы бывают иногда не всегда так светлы и безоблачны, как их выступления. Это в полной мере касается и известного пародиста российской эстрады Ефима Шифрина, родившегося в семье врага народа.
• Кого из ветхого дома могут переселить без очереди?
  
  Если жилое здание уже официально признали аварийным, а его малоимущим жильцам, не важно, собственники ли они или живут по соцнайму, некуда переехать, то им безвозмездно будут предоставлять съемное жилье. Кроме того, с 1 января 2024 года переселять граждан из ветхих домов будут в ускоренном темпе.
• Тонкая лирика Тамары Бобровской
  
  Тамара Александровна Бобровская родилась в Иркутске, с отличием окончила Иркутский педагогический институт иностранных языков имени Хо Ши Мина, после окончания работала учителем немецкого языка в Куйтунской средней школе. Позже несколько лет преподавала на кафедре «Лексикология и стилистика немецкого языка». В настоящее время ветеран труда, член РСП, работает в МКУ «ГОРОД» специалистом по связям с общественностью. Для любителей поэзии в конце марта этого года организовала клуб «Вкус поэзии». «Моя поэтическая история началась в достаточно зрелом возрасте, – говорит о себе Тамара Александровна, – свои стихи публиковала под псевдонимом Тома Апрельская. Мои стихи – это моя жизнь и любовь, мои размышления и мироощущения, мои волшебные лекари души…»
• Юрий Филимонов и Жанна Горощеня «Песенка о дождике»