Иконы Кремля

В почитаемый православными праздник, — Успение Богородицы — на Красной площади состоялась торжественная  церемония открытия надвратной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне.

На освящении иконы, которое провел  Патриарх Кирилл, присутствовал президент России Дмитрий Медведев.
Священная икона была написана в XVII веке, и именно благодаря ей башню стали называть Спасской. Однако в годы советской власти образ замуровали, и долгие годы он считался безвозвратно утраченным. Лишь весной нынешнего года специалисты обнаружили икону под слоем штукатурки — образ почти полностью сохранился.

Чтобы освятить новоявленный образ Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поднялся к нему на специальном подъёмнике. Медведев поблагодарил патриарха за участие в освящении иконы и назвал её обретение чудом.

Также президент выразил уверенность, что с восстановлением икон на башнях Кремля Россия и её народ получает дополнительную защиту. По его словам, «в сегодняшнем событии есть особый смысл, в частности, в единении церкви с народом».

«Мы должны вспомнить всех, кто способствовал восстановлению этих икон. Я уверен, с момента обретения, освящения этих икон и восстановления справедливости наша страна получает дополнительную защиту. А стало быть, и все присутствующие здесь, все молящиеся и все любящие нашу страну», - подчеркнул он.

Исторически Московский Кремль являлся не только светским, но и духовным центром Российского государства, будучи средоточием церковного управления и наиболее чтимых в народе святынь — мощей, икон и храмов. Чаще всего названия башен Кремля связаны с иконами, которые на них располагались. Спасская башня получила своё название по иконе Спасителя (Спаса Смоленского); над воротами Никольской башни располагалась икона святителя Николая Чудотворца.

Конструктивно выделенные элементы, напоминающие киоты, можно увидеть с внешней стороны Спасской, Никольской, Кутафьей, Троицкой, Константино-Еленинской башен, а также с внутренней стороны Спасской, Троицкой и Боровицкой башен. До революции иконы на Спасской и Никольской башнях были особо почитаемы народом.

Спасские ворота являлись главными из всех кремлёвских и всегда почитались святыми. В древности эти ворота назывались Фроловскими или Фрололаврскими, по имени находившейся рядом церкви Фрола и Лавра. Иногда ворота назывались Иерусалимскими, поскольку в Вербное Воскресенье через них совершался  крестный ход, изображающий вход Господень в Иерусалим. Указ царя Алексея Михайловича от 16 апреля 1658 года закрепил за ними название Спасских по образу Спаса Смоленского, а также церкви Спасителя, существовавшей у Москворецких ворот до конца XVIII века.

Через Спасские ворота нельзя было проезжать верхом, а проходящие через них мужчины должны были снимать головные уборы перед образом Спасителя, помещённым на внешней стороне башни и освещаемым неугасимой лампадой. Этот народный обычай был закреплён царским указом в 1658 году; за исполнением указа следили особые сторожа — воротники и стрельцы.

От священных ворот уходили на битву полки, и здесь же встречали иностранных послов. 1 ноября 1612 года именно через ворота Никольской и Спасской башен народное ополчение во главе с князем Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым торжественно вступило в Кремль. Все крестные ходы из Кремля шли через Спасские ворота, все правители России, начиная с царя Михаила Фёдоровича, перед коронацией торжественно проходили через них.
Последнее упоминание об иконах на Спасской и Никольской башнях относится к 30-м годам XX века, когда было принято решение о консервации образов — сокрытии под оштукатуренной сеткой.
***
Долгое время считалось, что все иконы, располагавшиеся на кремлёвских башнях, полностью утрачены. Вопрос о возвращении икон на башни Кремля не раз поднимался российской общественностью. В 2007 году с инициативой восстановления надвратных икон на башнях Московского Кремля выступил Фонд Андрея Первозванного. Инициатива была поддержана президентом Российской Федерации В. В. Путиным и получила благословение приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Членами инициативной группы было сделано предположение, что иконы на Спасской и Никольской башнях сохранились в киотах под слоем штукатурки.
Епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил предоставил инициативной группе фотографию иконы святителя Николая на Никольской башне. Снимок был сделан после обстрела башен Московского Кремля в октябре 1917 года и передан Патриархом Тихоном адмиралу Колчаку.

В феврале 2010 года после проведения необходимых согласований инициативной группой было принято решение провести натурные исследования в киотах указанных башен. Был проведён конкурс среди организаций, специализирующихся на подобных работах. В результате тендер выиграло ФГУП «Межобластное научно-реставрационное художественное управление».

С 23 по 27 апреля 2010 года специалистами ФГУП МНРХУ были сделаны зондажи в киотах Спасской и Никольской башен, располагающихся со стороны Красной площади. Проведённые исследования подтвердили гипотезу о сохранности иконописных изображений под слоем штукатурки.
29 июня 2010 года начались реставрационные работы на Спасской башне, 5 июля — на Никольской.

24 августа состоялось заседание комиссии по реставрации надвратных икон Московского Кремля, на котором работы по реставрации надвратной иконы на Спасской башне были признаны завершёнными.

Реставрационные работы на Никольской башне продлятся ещё несколько месяцев. В дальнейшем планируется продолжить исследовательскую работу на предмет возможности восстановления икон и на других башнях Кремля.

Надвратный образ Христа Спасителя на Спасской башне Московского Кремля представляет собой иконографический тип «Спас Смоленский». Спаситель изображён стоящим. Правой рукой Он благословляет, в левой держит Евангелие, открытое на словах: «Придите ко Мне вси труждающиися и обременённии, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). К ногам Спасителя припадают коленопреклонённые святые: преподобный Сергий Радонежский и преподобный Варлаам Хутынский. Техника исполнения: темперная живопись. Размер иконы: 2,2 х 1,5 метра. Существующие сейчас красочные слои относятся реставраторами к первой половине — середине XVII века; икона поновлялась в 1738 и 1868 годах.

Возникновение иконы Спасителя на Спасской башне датируется началом XVI века. Считается, что первый образ был написан в 1514 году в благодарность за взятие Смоленска. Как повествует предание, при нашествии хана Мехмет-Гирея в 1521 году пожилой старице Вознесенского монастыря, находившегося в Кремле, было видение, в котором молитвами преподобных Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского Москва была избавлена от разорения иноверцами. С этим преданием связывается появление изображений преподобных Сергия и Варлаама у ног Спасителя на иконе.

Одно из первых описаний Спасского образа содержится у Павла Алеппского, который сопровождал Антиохийского Патриарха Макария при его путешествии в Россию в 1654—1656 годах: «Над большими царскими восточными воротами снаружи находится образ Господа Христа, стоя благословляющего: Его нижнее одеяние голубое с золотыми разводами, а верхнее — бархатное, также с золотом. Этот образ называют Спас, т. е. Спаситель, Смоленский».

С древних времён икона имела большое почитание среди народа и считалась чудотворной.

В XIX веке с двух сторон от Спасских ворот располагались часовни. В одной из них находилась копия надвратного образа Спасителя, которая также чтилась богомольцами. Перед иконой Спасителя постоянно горели лампады и ежедневно служились молебны.

Особое празднование образу Спасителя на Спасской башне совершалось 1 августа по старому стилю (14 августа по новому стилю).

Во время боёв в октябре 1917 года надвратный образ святителя был изрешечён пулями и осколками, но сам лик не пострадал, что верующими москвичами было воспринято как чудо. В лекциях известного искусствоведа И. Э. Грабаря есть упоминание о том, что после обстрела иконы была предпринята реставрация изображения, в ходе которой были сняты более поздние красочные слои и обнаружена фреска, относящаяся к концу XV или началу XVI века.

В конце апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием Первомая, фасад, включая икону, был целиком задрапирован красным кумачом, но в канун пролетарского праздника сильные порывы ветра, скрутив полотнища, освободили вид на образ. 9 / 22 мая 1918 года Патриарх Тихон совершил Божественную литургию в Казанском соборе на Красной площади, после чего во главе крестного хода направился к Никольским воротам, где состоялся торжественный молебен святителю Николаю пред его надвратным образом.

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Астропрогноз на неделю с 17 по 23 августа 2026. От ювелирной точности и эстетики – к триумфу в команде и глубокой перезагрузке
  
  Неделя начнется с кропотливого труда и оттачивания визуальных деталей, а к выходным выйдет на пик командной синергии и мощных трансформаций. Это идеальное время, чтобы довести свои творческие проекты до совершенства и уверенно представить их миру, опираясь на поддержку единомышленников.
• Почему не демократия?
  
  Суть демократии на государственном, федеральном уровне – цивилизованная борьба за власть. Аргументированная критика в адрес руководства страны, правящей партии и других конкурентов, свои предложения (что и как сделать), наличие специалистов, готовых и способных взять на себя ответственность за управление государством. Иными словами, один из важнейших элементов демократии – реальная возможность смены власти, причем эта самая смена регулярно происходит на практике.
• Эпоха Боровского
  
  Две недели назад в ООО «Восточно-Сибирская типография» вышла книга «Энергия – его жизнь: Виктор Боровский». Ее появление приурочено к предстоящему юбилею – 95-летию человека, чьи заслуги в развитии экономики и гражданского общества Прибайкалья трудно преувеличить. Биография Виктора Митрофановича неразрывно связана с одной из крупнейших в стране и крупнейшей в Сибири региональной энергосистемой – Иркутскэнерго, в том числе 5 лет в должности главного инженера и 15 лет (1985–2000) – управляющего, генерального директора.
• Судьба и трудовые подвиги водолаза Волокитина
  
  или Краткая история жизни нашего земляка, легендарного «подводника», а в детстве – сироты-беспризорника и даже сидельца, рассказанная им самим.
• «Где-то далеко, в памяти моей…». К 95-летию со дня рождения Микаэла Таривердиева
  
  Эстет, романтик, гениальный композитор, он был очень влюбчив. Все его произведения – о любви и о красоте жизни. Большинство фильмов, для которых написаны его сочинения, не имели бы такого успеха, не звучи в них музыка Микаэла Леоновича. Его композиции и песни звучат в 132 кинокартинах, среди которых «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен», «Семнадцать мгновений весны», «Ирония судьбы, или С легким паром!», «Король-олень», «Адам женится на Еве».
• Астропрогноз на неделю с 10 по 16 августа 2026. От трансформации и глубокой перезагрузки – к яркой творческой реализации и оттачиванию деталей
  
  Эта неделя станет периодом интенсивной подготовки и финальной шлифовки процессов. Начинаясь с мощного очищения перед новолунием, она быстро наберет созидательный темп. Это идеальное время для того, чтобы сплотить коллектив, проработать традиционные концепции и довести до безупречности каждый элемент ваших грядущих масштабных проектов.
• Художник божьей милостью. 100 лет назад ушел из жизни Виктор Васнецов
  
  Русская публика всегда была непоследовательна по отношению к Васнецову. Одни считали его малярным мастером, другие профессором живописи. Случались времена, когда художник не мог продать ни одной своей картины, но вскоре все изменилось, и в нем видят непогрешимого гения, не соглашаться с которым даже неприлично.
• Таинственный, мистический, неброский
  
  Это об августе – последнем месяце лета, когда чуть слышно, исподволь, через притихшие, смолкнувшие голоса птиц, через еще зеленую листву крадется осень. Еще не настала пора увядания, но нет-нет, да и мелькнет пока еще редкая желтизна. Скоро будет чуть прохладнее по утрам, исчезнет и дневная жара. И даже пора спелых плодов, время урожая лишь подчеркивает близость смены вех. Но, опять же, холода еще не пришли, всё аккуратно, умеренно, в мягких тонах. Можно посмотреть вперед, а можно лишь наслаждаться последними днями уходящего сезона…
• Неожиданный Бухарин. История одной фальсификации
  
  «Коллективизация, «раскулачивание» крестьянства, уничтожение так называемого правого уклона (Бухарин и другие) – это настоящее преступление». – Виктор Спирин, почетный гражданин Иркутской области, в начале 1990-х годов – первый секретарь Иркутского обкома КПСС
• Астропрогноз на неделю с 3 по 9 августа 2026. От закладки прочного фундамента — к стремительному обновлению и земному процветанию
  
  Неделя планомерного перехода от глубокой внутренней стабильности и завершения старых программ к мощному импульсу обновления и созидания. Начавшись с фокуса на духовной мудрости и порядке, к выходным энергия раскроется через материальный комфорт, творчество и гармоничное взаимодействие с окружающим миром.
• В лабиринтах примирения
  
  Постижение причинно-следственных связей того или иного явления, события, тенденции – дело важное, но для многих непростое. Это относится и к прошлому, и к современности. Впрочем, настоящий, «всамделишный» разговор о сегодняшнем времени крайне затруднителен (если вообще возможен), но и былое дает обильную пищу для размышлений.
• Наш XX век. Июльские юбилеи общественных событий в стране и регионе
  
  110 лет назад 5 июля 1916 года в городской думе Иркутска избрана комиссия для разработки материалов по вопросу об учреждении Иркутского университета.
• Не только «Штрафбат»… 80 лет назад родился Николай Досталь
  
  Он с самого детства знал, что будет режиссером. Его призванием стало кино, а домом – «Мосфильм»: здесь за 40 с лишним лет Досталь прошел путь от актера эпизодических ролей до режиссера с мировым именем.
• Астропрогноз на неделю с 27 июля по 2 августа 2026. От поиска коренных причин и триумфа — к мудрости созидания и внутренней перезагрузке
  
  Неделя глубокой трансформации, достижения важных целей и последующего исцеления. Она начнется с раскрытия скрытых причин событий и укрепления ваших позиций в полнолуние, а завершится периодом активного обучения, социальной интеграции и духовного очищения.
• «Друг утешительный и вдохновитель мой». Исполнилось 140 лет со дня рождения поэта Владислава Ходасевича
  
  Литература Серебряного века без Ходасевича? Такое трудно представить: поэт, переводчик, критик, мемуарист, исследователь творчества Пушкина, он оставил яркий след в российской культуре до революции 1917 года и после, в пожизненной эмиграции.
• По маршруту экспедиции Рерихов
  
  К 100-летию российского этапа Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха и к 100-летию Л. В. Шапошниковой.
• Транспортная боль огородника, или Поход к овощу за десяток километров
  
  Лишь каждый пятый россиянин ждет в текущем году позитивных изменений в экономике. А более 80 процентов жителей нашей страны считают, что цены на ЖКХ и продукты питания будут расти быстрее их доходов. А тут еще бензин подорожал на десятку за литр. И это значит, что цены еще взлетят на всё и вся.
• Астропрогноз на неделю с 20 по 26 июля 2026. От оттачивания мастерства и созидания — к силе убеждений и глубинной трансформации
  
  Неделя динамичного перехода от точечной практической работы к масштабному расширению связей и укреплению личных позиций. Начавшись с фокуса на деталях и эстетике, к выходным энергия потребует от вас проявления внутренней зрелости, защиты своих ценностей и умения работать в команде.
• Крайности судьбы Олега Даля: артисту могло бы исполниться 85 лет
  
  Его талант приводил в восторг многочисленных поклонников, а его поведение на съемочной площадке или сцене бесило коллег. О нем можно было услышать и хорошее и плохое, он сам был человеком, впадающим в крайности. Непосредственный характер помог актеру оказаться на вершине славы, ему многое прощали, и он шел дальше – вперед, к своей мечте.
• «Жизнь не напрасно дана…» (из песни «Две березы»)
  
  «Почему память возвращает в 90-е годы? В стране время трудное, непредсказуемое, смутное. Но жизнь – продолжалась! Как выбирались из проблем, растили детей, на что надеялись? Почему провинция? Люблю деревню, ее людей. За что? Талант, искренность, открытость, мудрость, трудолюбие!» – Александра АНДРЕЕВА, автор серии очерков из цикла «Тихая провинция».