Вам говорит что-нибудь упоминание о таких людях, как Хозя Кокос и Пётр Шафиров? Роль этих личностей в истории нашего государства обычно замалчивается или явно недооценивается.
Хозя Кокос
Конец XV века было ключевым временем в истории России. Собственно, Россия как единое государство тогда ещё только рождалась. Этому «новорождённому ребёнку» грозили многочисленные опасности, которые могли убить его ещё в колыбели. Единая Россия могла и не возникнуть.
Важнейшим моментом, которым Россия заявила о своём появлении на свет, стало полное освобождение от ига Золотой Орды. Это стало возможно благодаря искусной внешней политике, которую вёл московский великий князь Иван III. Он не стремился вступить с остатками Золотой Орды в лобовое столкновение, предпочитая обходные пути. Он старался освободить Россию с наименьшими собственными потерями. На этом пути главную роль приобретал поиск союзников.
Молодой России было ещё потому крайне важно самой не тратить силы на борьбу с Золотой Ордой, что на западе она вступала в соперничество с могучей Литвой за воссоединение всех русских земель. А союз Литвы и Золотой Орды мог просто уничтожить молодую Россию. Этот враждебный фронт надо было прорвать.
Дипломатия Ивана III прекрасно справилась с этой задачей. Москва нашла себе постоянного союзника в лице Крымского ханства. Крым соперничал как с Литвой, так и с Золотой Ордой. В нужные для Москвы моменты крымские орды разоряли Литву и не позволяли ей не только помочь Золотой Орде, но и бросить все силы против Московского государства.
Это всем известно. Но мало кто знает, что решающую роль в налаживании и укреплении московско-крымского союза сыграл постоянный агент Ивана III в Крыму, богатый купец Кафы (нынешней Феодосии), еврей Хозя Кокос. Именно через него преимущественно осуществлялись сношения Москвы с двором крымского хана. Кокос на месте знал, с кем и как нужно говорить. Одновременно он снабжал великого князя политической информацией о внутренних делах Крыма.
Понятно, что Кокос оказывал эти услуги России не бескорыстно. Иван III регулярно присылал ему богатые «поминки», то есть подарки. При этм Иван Великий «кланялся» еврейскому купцу, извинялся за скудость «поминков»! И это делал властитель, перед которым трепетала не только вся Россия, но уже и Литва и ряд соседних стран! Сам этот стиль общения свидетельствует о ценности услуг, которые Кокос оказывал Русскому государству.
Сношения с Кокосом начались в 1472 году. В 1474 году они увенчались установлением прочного союза между Иваном III и крымским ханом Менгли-Гиреем. Этот союз просуществовал до самой смерти великого князя в 1505 году. Под сенью этого союза выросла и окрепла единая Россия.
Сами же сношения Ивана III с еврейским купцом прекратились после 1486 года, по-видимому, вследствие смерти резидента. В последнем известном письме великий князь пишет Кокосу: «Как еси наперёд нам служил и добра нашего смотрел, и ты бы и ныне служил нам, а мы, аж даст Бог, хотим тебя жаловати».
Нетрудно представить, какой вред могло нанести зарождающейся России Крымское ханство, если бы было враждебным. В 1571 году, при Иване Грозном, хан Девлет-Гирей сжёг Москву. А если бы такое случилось при Иване Великом? Посредничество Хози Кокоса уберегло Россию от такой напасти.
Пётр Шафиров
Отец Петра Шафирова – еврейский купец Шая Сапсаев (1648-1706) – до русско-польской войны 1654-1667 гг. проживал с родителями в Смоленске. После взятия города русскими войсками семья приняла православие, и Шая Сапсаев стал именоваться Павел Филиппович Шафиров. Хорошее знание иностранных языков доставило Павлу Шафирову, в итоге, работу в Посольском приказе в Москве. Своего сына Петра, родившегося в Москве в 1669 году, Павел Шафиров тоже устроил в Посольский приказ.
Видя, что знания обеспечивают карьеру в Московском государстве, невзирая на происхождение, отец обучил Петра Шафирова латинскому, немецкому, французскому и голландскому языкам. Это позволило в дальнейшем развиваться дипломатической карьере Петра.
Важный шаг для выдвижения Шафирова сделал руководитель русской дипломатии от времён царевны Софьи до Петра I, первый кавалер Ордена Андрея Первозванного боярин Фёдор Головин. В 1704 году он рекомендовал Шафирова на должность вице-канцлера. С 1706 года, после смерти Головина, Шафиров стал вторым по рангу, после Гаврилы Головкина, руководителем Посольского приказа, то есть вице-министром иностранных дел.
Помимо разных обычных дипломатических переговоров, Шафиров имел честь однажды оказать чрезвычайную по важности услугу Российскому государству.
В 1711 году Пётр I выступил в поход против Турции. Дезинформированный своим союзником – господарём Молдавии – Пётр на сей раз довольно легкомысленно отнёсся к предприятию, рассчитывая на быструю победу. Поход оказался плохо подготовлен. В степях у Прута голодавшая русская армия оказалась окружена многократно превосходящими силами турок. Хотя русские в укреплённом лагере отбили все турецкие атаки, его осада делала неминуемым позорный плен.
В окружении Петра рассматривался вариант прорыва и бегства из лагеря хотя бы царя, чтобы ему не попасть в плен к туркам. Дело спас находившийся при нём Шафиров. Он снёсся с турецким главнокомандующим Балтаджи Мехмед-пашой и сумел убедить его заключить мир на почётных для России условиях. Русская армия отпускалась домой при оружии и с развёрнутыми знамёнами, Россия только возвращала туркам ранее завоёванный Азов. Шафиров обещал контрибуцию в 150 тысяч рублей. До её уплаты он лично оставался у турок в заложниках. Вместе с ним заложником в Стамбул отправился и генерал Михаил Шереметев (сын старого фельдмаршала).
Взбешённый султан потом казнил Мехмед-пашу, но договор был подписан. А Шафиров два года собирал на контрибуцию деньги у своих стамбульских соплеменников. Не будь Шафиров евреем, не собрать бы ему этих денег, и турки отсекли бы ему голову. Деньги выдавались, естественно, под векселя от имени русского правительства. В 1713 году Шафиров и Шереметев вернулись в Россию.
Что случилось бы, если бы не находчивость и не национальность Шафирова? Пётр предвидел возможность попасть в плен ещё в 1709 году, перед Полтавой, поэтому приказал Сенату не считать царским указом то, что будет написано им из плена. Но пленение 30-тысячной русской армии свело бы на нет все успехи в Северной войне. Шведы взяли бы реванш. А заодно и турки наверняка овладели бы Украиной. Россия была бы сведена к границам начала XVII века, у неё не осталось бы ни Петербурга, ни флота. Российская империя просто не возникла бы. Россия осталась бы региональной державой, но не стала бы мировой.
Что касается самого Шафирова, то в 1723 году из-за конфликта со всесильным Александром Меншиковым его сослали. Однако в 1727 году Екатерина I возвратила его из ссылки, и Шафиров служил Российской империи на разных дипломатических постах до самой смерти в 1739 году.
На нашем сайте читайте также еще о личностях, оставивших след в истории:
Неделя начинается с поиска компромиссов и выстраивания связей, плавно переходя в фазу активного лидерства и командной работы. К выходным энергия потребует разрушить старые иллюзии, докопаться до самой сути вещей и подготовить крепкий фундамент для будущих побед.
Его можно считать настоящим человеком-эпохой в театре и кинематографе. Фильмография Евстигнеева состоит из сотни ролей в картинах самых разных жанров, и ролей в театре не меньше.
Нынешние власти утверждают, что только в 90-е годы творилось беззаконие. А сейчас, мол, нет рейдерских захватов имущества, да и человек сегодня защищен законом и властями всех уровней. Однако история простых людей из деревни Сосновый Бор Иркутского района говорит об обратном.
История человечества полна удивительных парадоксов, когда гениальное изобретение долгое время лежит на поверхности, но люди упорно продолжают пользоваться неудобными, а порой и опасными методами. Один из самых ярких примеров — история консервной банки и консервного ножа. Мы настолько привыкли к тому, что жестяная банка открывается легким движением руки за пару секунд, благодаря специальному ключу или кольцу, что даже не представляем себе другой реальности. Между тем между появлением консервов и изобретением первого бытового консервного ножа прошло ровно полвека.
Когда мы садимся в поезд дальнего следования, чтобы навестить детей или отправиться в путешествие к морю, мы редко задумываемся о том, по какому удивительному инженерному пути бегут колеса состава. Между тем стоит пересечь белорусскую или украинскую границу со странами Евросоюза, как пассажирский поезд задерживают на несколько часов. На специальной станции колесные пары буквально «переобувают» или переставляют вагоны на другую ширину рельсов. Всё дело в том, что в России и на пространстве бывшего СССР ширина железнодорожной колеи составляет 1520 миллиметров (исторически — 1524 мм, или ровно 5 футов), в то время как в большинстве стран Европы принят так называемый «стефенсоновский» стандарт — 1435 миллиметров.
Мы часто используем в речи крылатые выражения, даже не задумываясь об их буквальном, порой весьма мрачном происхождении. Фразеологизм «всыпать по первое число» знаком каждому с детства. Сегодня мы произносим его в переносном смысле, подразумевая строгий выговор, нагоняй или наказание за провинность. Однако за этой привычной фразой стоит вполне конкретная, суровая и безжалостная историческая реальность дореволюционной российской школы, где телесные наказания долгие годы считались главным методом воспитания и дисциплины.
Мы настолько привыкли к чугунным гармошкам под нашими окнами, что воспринимаем их как нечто само собой разумеющееся — неотъемлемую часть интерьера, на которую обращаешь внимание разве что во время генеральной уборки или ежегодной покраски. Между тем появление привычной батареи центрального отопления в XIX веке стало настоящим технологическим прорывом, перевернувшим представления о комфорте, архитектуре и планировке жилых помещений. И обязаны этим изобретением мы не заграничным инженерам, а выдающемуся русскому предпринимателю и промышленнику прусского происхождения Францу Сан-Галли.
Каждый из нас видел этот знак тысячи раз: изящная чаша, обвитая змеей, украшает фасады аптек, медицинские справочники, халаты врачей и машины скорой помощи. Мы привыкли к нему с детства и редко задумываемся, какое удивительное переплетение мифов, философии и реальной науки скрывается за этим изображением. Почему именно пресмыкающееся стало главным вестником исцеления, а чаша превратилась в хранилище жизни? История этого символа уходит своими корнями вглубь веков, к истокам античной цивилизации.
Неделя внутренней работы, подведения итогов и подготовки к новому лунному циклу. Она начинается с бережной поддержки близких и погружения в суть вещей, требует экологичного очищения пространства на новолуние и завершается яркой вспышкой созидательной эстетической энергии.
«Я из рабочих-крестьян. Окраина Москвы, бедность, хулиганы», – так Леонид Куравлёв говорил о своем происхождении и юных годах. Родился будущий актер в столице 8 октября 1936 года.
Наша Люба, Любушка, Любава – Любовь Сухаревская – прекрасный человек и товарищ. И по совместительству – известный иркутский поэт, писатель, публицист, журналист, член Союза журналистов СССР и РФ, член союза российских писателей, неоднократный лауреат областных конференций «Молодость, Творчество. Современность» (секции поэзия, журналистика), автор трех прижизненных сборников стихов, многократный лауреат многих профессиональных журналистских премий и званий (губернатора Иркутской области, «Золотое перо», «Золотая запятая», «Лучший журналист Иркутской области», «Мэтр журналистики»…)
Неделя глубоких контрастов, внутренней работы и очищения. Начинается с интуитивного подведения итогов, в середине требует решительности и отсечения лишнего, проводит через эмоциональный шторм к выходным и завершается долгожданным чувством возрождения и покоя.
Он стал всемирно известным композитором в 20 лет, когда его Первая симфония прозвучала в концертных залах СССР, Европы и США. Через 10 лет его оперы и балеты шли в ведущих театрах мира. 15 симфоний Шостаковича современники называли «великой эпохой русской и мировой музыки».
110 лет назад
20 сентября 1916 года в Москве образован кружок содействия учреждению университета в Иркутске. В его состав вошли Н. А. Второв, М. В. Пихтин, Б. А. Швецов, В. А. Касьянов, И. И. Попов, К. П. Михневский, И. С. Кальмеер, А. Е. Владимиров, А. Б. Воллернер, Е. С Второва. Председателем избрана Е. С. Второва, заведующим делами – И. И. Попов. Деятельное участие в работе кружка принял профессор В. А. Обручев.
Каждый, кому доводилось садиться за руль в Великобритании, на Кипре или в Японии, помнит это острое чувство пространственной растерянности. Привычные с детства рефлексы дают сбой: зеркало заднего вида оказывается не там, поворот на перекрестке требует непривычного расчета траектории, а рука машинально тянется к переключению передач в пустоту дверной карты. Сегодня около трети населения планеты передвигается по левой стороне дороги, а две трети — по правой. Мы привыкли считать это случайной причудой национальных стандартов, однако за этим разделением стоят века военной тактики, законы фехтования и логика гужевого транспорта.
Даже в XXI веке, среди цифровых технологий и прагматичного ритма жизни, каждый из нас регулярно сталкивается с этой негласной традицией. Стоит протянуть руку с ключами, документами или деньгами через открытую дверь, как собеседник почти рефлекторно отдергивает ладонь или произносит знакомое с детства: «Не передавай через порог — перешагни или зайди». Большинство людей соблюдают это правило машинально, объясняя его туманной бытовой приметой: «поссоримся» или «денег не будет». Однако за этой привычной осторожностью скрывается не просто суеверие, а один из самых глубоких, архаичных и сакральных пластов нашей культурной памяти.
Фраза «я умываю руки» прочно вошла в наш повседневный лексикон. Мы произносим ее, когда хотим подчеркнуть свой нейтралитет, выйти из затянувшегося конфликта или снять с себя моральную ответственность за чужие ошибочные решения. В сознании большинства этот жест неразрывно связан с евангельской сценой: римский наместник Понтий Пилат перед ревущей толпой омывает ладони водой, отдавая невинного на казнь. Однако мало кто знает, что Пилат вовсе не был автором этого движения. Римский префект прибегнул к древнейшей юридической процедуре, корни которой уходят в ветхозаветное уголовное право за тысячу лет до нашей эры.
Неделя лидерства, активного обучения и внутренней трансформации. Она начинается с выстраивания прочных рабочих фундаментов, достигает творческого пика в командном взаимодействии, а завершается полнолунием, требующим физического очищения и спокойного отдыха.
Будущий виртуоз киноэкрана и театральной сцены появился на свет 21 сентября 1916 года в городе Себеж Витебской губернии (сейчас – Псковская область). Его имя по паспорту – Залман Храпинович, а в семье звали Зяма.
