Кровь, Христос и ДНК. Как наука решает вопрос подлинности легендарного артефакта

Новое исследование «Туринской плащаницы» должно было разрешить споры о происхождении и подлинности легендарного артефакта. Однако результаты лишь добавили новых вопросов. «Лента.ру» разбиралась в истории плащаницы и этапах ее изучения.

Индия зовет

Впервые со следами ДНК на таинственной реликвии исследователи столкнулись в 1998 году, когда проверяли пятна крови, обильно пропитавшие ткань. Тогда ученые заявили о наличии железа и белка, однако калия не обнаружили, хотя в крови его содержится в три раза больше, чем железа. По прошествии 17 лет было организовано масштабное исследование этих следов ДНК, а результаты опубликовали в журнале Scientific Reports. Выяснилось, что образцы ДНК принадлежали и людям, и растениям.

В частности, обнаружили ДНК цикория обыкновенного, европейской ели, хмеля обыкновенного, грецкого ореха, средиземноморского ползучего клевера, плевела и платана, североамериканской робинии ложноакациевой, а также произрастающих на Дальнем Востоке груши грушелистной, китайского граба и ряда других растений. Исследователи особо отмечают, что некоторые из этих видов в средневековой Европе точно не встречались. Тем не менее сделать каких-то выводов касательно вопроса подлинности реликвии, основываясь на расшифровке ДНК растений, ученые не смогли, уточнив, что образцы из Северной Америки наверняка попали на реликвию уже после открытия нового материка европейцами.

Однако работа с предполагаемыми следами ДНК человека дала плоды: ученые секвенировали митохондриальные ДНК (ДНК, которые передаются от матери к ребенку) и выяснили, что на плащанице оставили след совершенно разные народы — от североафриканских берберов до китайцев.

Особенно отметили во взятых с плащаницы образцах ДНК митохондриальные гаплотипы, характерные для друзов — народа, проживающего на ограниченной территории в Сирии, Иордании, Ливане и Израиле. Кроме того, сообщается, что старейшие из найденных образцов ДНК характерны исключительно для Индии.

Это позволяет предположить, что плащаница была привезена в Европу из Индии и никакого отношения к Христу не имеет. В пользу этого говорит и первоначальное наименование плащаницы — sindon, то есть то, что привезено из Индии.

Упоминается и другая версия — вывезенная из Святой Земли плащаница могла пересечь полмира, прежде чем попала в Италию. Впрочем, доказательств этой теории гораздо меньше, и с Индией она никоим образом не состыковывается. Третья версия: плащаница была соткана в средневековой Европе, а ДНК растений и людей появились на ней благодаря паломникам, стекавшимся со всего мира.

Молчание церкви

Туринская плащаница — одна из главных реликвий христианства. Согласно преданию, именно в этот кусок льняной ткани длиной 4,36 метра и шириной 1,09 метров был завернут Иисус Христос после снятия с креста. Хранится артефакт в церкви Святого Иоанна в Турине. Ткань пропитана пыльцой, и на ней проступают контуры различных растений. Главная же особенность реликвии — два красноватых силуэта человека спереди и сзади. Если присмотреться, как говорят сторонники подлинности артефакта, то можно увидеть следы тернового венца и ран от пыток, которым подвергся отпечатавшийся на плащанице человек.

Впервые артефакт упоминается в середине XIV века в связи с его тогдашним владельцем — французским рыцарем Жофреем де Шарни. Спустя век плащаница была продана правителям итальянского графства Савойя. Реликвия сопровождала представителей Савойской династии в Шамберли, затем — в Пьемонте, где она пострадала от пожара: в 1532 году ее залило расплавленным серебром. Впоследствии полотно не раз штопали, поддерживая в надлежащем виде. В Турин артефакт перевезли в 1578 году. Вплоть до середины 1980-х годов плащаница принадлежала Савойской династии, а со смертью последнего короля Италии Умберто II перешла в собственность католической церкви.

История Туринской плащаницы до XIV века достаточно туманна: на протяжении более тысячи лет с момента казни Христа похожие на нее по описанию артефакты упоминались в отдельных источниках. Например, один из них три столетия находился в столице Византийской империи — Константинополе. Многочисленные исследования подвергали сомнению эти легендарные упоминания, а опубликованная в 2009 году критическая статья французского исследователя Эманнуэля Поля не оставила от этих легенд камня на камне.

Главная проблема для тех, кто верит в подлинность реликвии, — то, что в Новом Завете при описании снятия с креста Иисуса, о ней не упоминается. Все четыре евангелиста говорят о плащанице только при погребении тела Иисуса — и ни слова о ее дальнейшей судьбе.

Попытки доказательства подлинности реликвии предпринимались с момента ее обретения. Правда, занимались этим в те времена исключительно представители церкви, которым не нравилось, что плащаница находится в руках частных лиц. Поскольку прибыль от демонстрации реликвии ее владельцы делили с местными властями, то те не препятствовали этому «бизнесу», несмотря на протесты церкви.

Официально о подлинности реликвии Католическая церковь так и не заявила.

Наука воцерковлять

Первые научные исследования артефакта проводились в 1898 году: тогда исследователи выяснили, что изображение на плащанице сделано не красками, а скорее напоминает фотографический негатив. В следующий раз «доступ к телу» ученые получили через 80 лет. Тогда удалось найти «гемоглобин» в пятнах крови на ткани. Дальнейшие изыскания показали, что в предполагаемых пятнах крови есть железистая охра и киноварь, которые в Средние века входили в состав алой краски.

Снимок фрагмента Туринской плащаницы с лицом

Искусствоведческий анализ, проведенный в 1970-е, также не добавил очков сторонникам подлинности артефакта: по мнению искусствоведов, изображенный на ткани силуэт отвечает канону изображения Христа, оформившемуся к XIV веку, и никак не совпадает с более ранними. В частности, об этом говорит то, что руки отпечатавшегося на ткани человека сложены на гениталиях, хотя иудеи хоронили умерших со скрещенными на груди руками. Зато именно так изображали святых с XI века. Кроме того, умершим иудеи остригали волосы, что также не соответствует силуэту на плащанице.

Одна из главных загадок — возраст плащаницы. При определении возраста артефактов ученые обычно используют физико-химический радиоуглеродный метод, основанный на распаде радиоактивного изотопа углерода. У углерода есть три изотопа, самый тяжелый из которых — 14C — радиоактивен, а время его полураспада превышает 5700 лет. При создании артефакта содержание этого изотопа сравнимо с атмосферным, а потом уменьшается в силу радиоактивного распада. Если сравнить содержание 14C с более легким и более стабильным изотопом 12C, то можно определить примерную дату изготовления артефакта.

Первоначальные исследования плащаницы этим методом показали, что она была создана в период с 1260 по 1390 годы. Фрагменты плащаницы изымались в присутствии ученых, а затем изучались в разных лабораториях несколькими научными коллективами. Церковь и потом давала образцы для исследований, однако их изъятие проводилось уже без свидетелей. Впоследствии ученые критически подошли к выводам своих предшественников, но не смогли их опровергнуть.

В России дискуссия вокруг плащаницы возобновилась в 2001 году, когда отечественные криминалисты и ученые подвергли сомнению компетентность радиоуглеродного анализа, проведенного в США, Швейцарии и Великобритании. Российский астроном и популяризатор науки Владимир Сурдин опубликовал статью, в которой объяснил, что сенсационные выводы — результат грубейшей математической ошибки, допущенной при составлении уравнения соотношения изотопов углерода.

«Я стараюсь следить за работами ученых относительно плащаницы. Это интересная задача. Думаю, что с происхождением полотна уже скоро разберутся окончательно, а вот технология нанесения рисунка до сих пор загадка. Пока не удастся воспроизвести нечто подобное, скептиков не удастся убедить. А верующих не удастся и после этого. Но это уже не проблема ученых», — рассказал Владимир Сурдин, к которому «Лента.ру» обратилась за комментарием в свете новых исследований.

Таким образом, ученым остается ответить на три главных вопроса: когда и где была соткана плащаница и каким образом на нее был нанесен соответствующий рисунок. И если на первый вопрос исследователи пытаются дать ответ с завидной регулярностью, то последняя серьезная работа, посвященная оттиску на ткани, была опубликована четыре года назад.

Источник: lenta.ru

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Легенда молодости нашей. К юбилею Александры Пахмутовой
  
  Эта маленькая светловолосая женщина давно стала символом советской эстрады. Она считалась и считается одним из самых востребованных композиторов СССР и России. По ее песням можно проследить всю историю страны, ее обычной жизни, великих строек и больших побед на военном и мирном поприще.
• …И революция – в подарок. 145 лет назад родился Лев Троцкий
  
  Он появился на свет 7 ноября 1879 года (по старому, действующему до февраля 1918 года стилю, – 26 октября) – ровно в день, когда в 1917 году победила Великая Октябрьская социалистическая революция, как ее официально, на государственном уровне, именовали в советскую эпоху. И вся биография Льва Давидовича Троцкого похожа на революционный вихрь.
• Искренне и от души
  
  Татьяна Ивановна Погуляева, окончив в 1986 г. филологический факультет Иркутского государственного университета, уже почти сорок лет работает учителем русского языка и литературы, в настоящее время в МБОУ г. Иркутска СОШ № 77. В 2020 г. стала победителем (1­е место) Всероссийской олимпиады «Подари знание» по теме «Инновации в современном образовании» и Всероссийского педагогического конкурса в номинации «конкурс песни "Аты-баты, шли солдаты"» (2­е место).
• «Буду тебе петь – все на мотив звезд...»
  
  «Зеленый трамвай». Остановка вторая
• Абилимпикс, клининг и другие
  
  Ох, и гостеприимен же наш русский язык! И какого только беса он не привечает! Вот недавно во вполне официальном сообщении споткнулся на слове «абилимпикс». Сразу и не понял, что за зверь такой, что за набор в общем-то знакомых букв? Раскрыл словарь – а это в дословном переводе с английского означает «олимпиада возможностей». Ну чем не вполне адекватное название известному движению? Но захотелось какому-то грамотею «европеизироваться», и пошло гулять иностранное словечко по интернетам…
• Cтарик и белка. Рассказ.Окончание
  
  Мы тогда под Темрюком стояли. В аккурат под Новый год прислали нам с пополнением молоденького лейтенанта. Мы калачи тертые, видим – не обстрелян, не обмят, тонковат в кости, глаза шибко умные.
• Строки судьбы
  
  Редко встретишь в Байкальске, да и в Слюдянском районе, человека, прожившего здесь хотя бы одно десятилетие, чтобы он не знал её. Большинство мгновенно представят эту женщину, чья трудовая деятельность напрямую или косвенно связана с их судьбами.
• Харрис или Трамп?
  
  Казалось бы, что нам Америка. Мало ли кого и куда там избирают, у нас тут свои проблемы, по большинству житейские. Так, да не совсем. Через несколько ступенек, но исход заокеанских выборов заметно аукнется и в России. Хотя бы в отношении всего, что связано с Украиной. А это, между прочим, тот или иной объем, то или иное количество смертей, ранений, разрушений, расходов. То – или иное. Или вообще без них. Разумеется, санкционное давление и много чего еще влияет на российскую экономику и на повседневную жизнь – и сегодня, и в будущем.
• Между дьяволом и ангелом: вспомним Лаврентия Берию
  
  Разговор о Лаврентии Берии, родившемся 125 лет назад, в марте 1899-го, выходит за рамки прошедшего юбилея.
• Старик и белка. Рассказ. Третья часть
  
  Неподалеку раздался хриплый, с привыванием, лай. Старик глянул в ту сторону и увидел женщину, которая так быи прошла мимо прогулочным шагом, да собака неизвестной породы покусилась на белку. Длинный поводок вытягивалсяв струну, дергал ее то влево, то вправо. Короткошерстый белого окраса пес то совался острой мордой в кусты, то взлаивал на белку, взлетевшую на ближайшее дерево. Хозяйкапыталась удержать непослушную собаку, но та шаг за шагомупорно тащила ее к скамье. Старик вздрогнул, завидев вытянутую крысиную морду с красными глазами, принюхивавшуюся к штанине.
• Время комсомола: есть что вспомнить!
  
  Виктор Антонович Родя, ветеран комсомола и БАМа рассказал, что для него значит время комсомола. Оказывается, оно было самым запоминающимся в жизни!
• Тыл за колючей проволокой
  
  В Магадане, имевшем в то время население 20 тысяч человек, вице-президент США и сопровождавшие его лица осмотрели порт, авторемонтный завод, школу-десятилетку, дом культуры, побывали на одном из участков прииска имени Фрунзе, побеседовали с рабочими. Один из вопросов звучал таким образом: «Целесообразно ли на территории Чукотки и Колымы иметь железную дорогу или более рационально использовать авиацию?».
• «Не ко двору и не ко времени»: к 130-летию со дня рождения Юрия Тынянова
  
  Современники прозаика, драматурга и критика Юрия Тынянова говорили о нем как о мастере устного рассказа и актерской пародии. Литературовед и писатель творил в первой половине XX века, обращаясь в своих сочинениях к биографиям знаменитых авторов прошлых столетий.
• Старик и белка. Рассказ. Продолжение
  
  Трепетное свечение угасало вместе с остывающим солнцем и вскоре растворилось в сиреневом сумраке вечера.Оставив в сердце неизъяснимое томление и грусть по чему-то несбывшемуся.
• «…Могучий, простой, чисто русский художник». Карен Шахназаров о Сергее Бондарчуке
  
  Подобные отказы не проходят бесследно, за них наказывают. По-своему. Как могут, используя власть. Об этом случае Бондарчук рассказал в одном из интервью спустя годы: «Звонок от А. А. Гречко. Тогда-то и тогда-то к 17:20 ко мне в кабинет с фильмом. Собрал генералитет. Полный кабинет. Началась проработка. Каких только упреков я не выслушал от генералов. Но прежде, чем что-то сказать, они смотрели на Андрея Антоновича, а потом уже ко мне… В чем обвиняли? Офицеры не так показаны. Солдаты в фильме в конце не награждены… Короче, претензий!.. В итоге Гречко передал мне длинный убийственный список поправок. Шел я оттуда черный. Исправили? Три-четыре от силы. Изловчился как-то. Шолохов заступился. Фильм вышел. Правда, не к 30-летию Победы, а к 70-летию со дня рождения М. А. Шолохова». (Евгений Степанов «Это действительно было». Книга мемуаров.)
• Опять две России?
  
  Нет, разумеется, страна с таким названием – одна. И государство – тоже. Речь о духовно-нравственном измерении, если хотите – о разном восприятии и окружающего мира, и самих себя. По-иностранному – о ментальности.
• «…Могучий, простой, чисто русский художник». Карен Шахназаров о Сергее Бондарчуке
  
  Франция. Канны. Город кинофестивалей. В 2010 году южный город встречал российскую культуру. В 13-й раз. Два российских региона представляли свое творчество, самобытность, народные таланты: Санкт-Петербург и Хакасия.
• Герой мутного времени
  
  15 октября исполнилось 210 лет со дня рождения Михаила Лермонтова. Вот лишь некоторые из интересных фактов из жизни «поэта любви и печали».
• Тыл за колючей проволокой
  
  Роль ГУЛАГа в Великой Отечественной войне и послевоенные годы.
• Старик и белка. Рассказ
  
  Сегодня мы начинам публикацию рассказа А. Семёнова «Старик и белка» времен «Молодёжки». Прототипом этого рассказа стал большой друг редакции «СМ» той поры, талантливый журналист и великолепный спортивный радиокомментатор, участник Великой Отечественной войны Лев Петрович Перминов.