По мнению наших предков, обычная посуда в определенных обстоятельствах могла нанести человеку непоправимый урон. Недаром на Руси существовало понятие «нечистая» посуда. Немало бед ожидало того, кто пользовался такой посудой или даже пил из чужой чашки.
«Нечистая» посуда
На Руси верили в то, что посуда, как и любые другие вещи, способна передавать человеку, если выражаться современным языком, негативную энергетику. Недаром в бане, которая считалась в прежние века одним из самых «нечистых» мест, посуду никогда не оставляли, туда не заносили иконы, а нательные кресты перед мытьем снимали. Все, что побывало в бане, являлось собственностью темных сил. Поэтому посуду, которой пользовались в парной, списывали в утиль.
Вследствие аналогичных причин в домах старообрядцев держали специальную посуду для гостей или случайных путников. Незнакомцам, которые просили испить воды, русские никогда не отказывали. Однако, как указано в издании «Материалы и исследования по этнографии русского населения европейской части СССР» (1960 год), после использования посуду, из которой пил чужак, тщательно мыли святой водой, складывали в подпол, а чаще всего просто уничтожали.
Одно на всех
Неудивительно, что использование одного предмета двумя и более людьми одновременно считалось нежелательным. Жители России не сомневались в том, что нарушение этого «правила» влекло за собой различного рода неприятности. Например, если двое, в особенности супруги, вытирались одним полотенцем одновременно, говорили: «Жди между ними ссоры». Кроме того, использование одного полотенца сулило разлуку и даже драку на том свете.
Правда, опасность питья из одного бокала или любой другой посуды объяснялась иначе. На Руси было распространено поверье, согласно которому тот, кто допивал алкоголь из чужой чарки, рисковал взять на себя чужие грехи. Среди же наших современников популярны суеверия о том, коснувшийся губами следов губ предыдущего человека, которые остались на посуде, полюбит этого человека. А некоторые считают, что таким способом можно узнать все тайны, которые скрывает объект интереса.
Гигиена прежде всего
Многие специалисты утверждают, что в основе подобных примет – трепетное отношение к личному защищенному пространству, в которое проникает чужак. Причем чужак, который, возможно даже не помышляет ни о чем дурном, может невольно навредить другому. Есть и маловероятная версия о том, что русские, не пившие из одной посуды с посторонними и малознакомыми людьми, опасались отравления, поэтому так осторожничали.
Однако советский историк культуры и фольклорист Михаил Шахнович в своей книге «Приметы верные и суеверные» писал о том, что «ноги» подобных примет «растут» из многовековых наблюдений русских. Наверняка наши предки замечали, что утиравшиеся одним полотенцем или пользовавшиеся одной посудой люди вскоре заболевали. Медицина тогда была далека от современной, поэтому все и списывали на сглаз, порчу и негативное влияние темных сил. По мнению Шахновича, таким образом в народе укоренялись элементарные правила гигиены.
Сейчас, как и раньше, не принято пить из чужой посуды – не гигиенично. Всегда, если не хватает чашек, тарелок, можно купить одноразовые. Только вот для желающих забеременеть женщин такой запрет не срабатывает. Наоборот считается, что если попьешь из чашки беременной, то тоже окажешься в числе ожидающих малыша мам.
Константин Демидов – автор двух поэтических сборников: «Признание» (2003), «Есть у сердца Родина» (2021). Его стихи публиковались в сборниках поселка Большой Луг, Шелехова и Москвы.
С этим нашим автором – Виктором Калинкиным наш читатель уже знаком (его рассказ «Сирота» был опубликован в апрельском номере «Перевала»). Виктор Николаевич родился в 1950 году в Забайкалье, окончил отделение журналистики ИГУ в 1978 году, работал в районных, городских и областных газетах. С 1982 по 2002 год был собственным корреспондентом центральной газеты «Лесная промышленность» по Иркутской области. Виктор Николаевич – автор документальных книг «Гигант на Ангаре», «Помним Братск», многих очерков, опубликованных в журналах и коллективных сборниках. Его рассказы печатались в газетах и в литературно-художественных изданиях, в том числе и в альманахе «Сибирь» в 80-е годы. Позже в разные годы выходят сборники его рассказов: «Колокола», «Случайный прохожий» и сборник стихов «Возвращение в деревню». Сегодня мы познакомим вас с новым его рассказом «Юркина любовь».
От редакции: В июле 1961 года началось наполнение Братского водохранилища. После его завершения уровень Ангары поднялся в иных местах более чем на 100 метров, и Братское водохранилище стало самым крупным в мире искусственным водоемом, который поглотил бесчисленное количество мелких и крупных деревень.
На прошлой неделе исполнилось 50 лет народному артисту России, почетному гражданину Иркутской области и города Иркутска Денису Мацуеву. За свою карьеру знаменитый пианист успел покорить главные концертные залы мира, стать лауреатом множества престижных премий и наград, а также оказаться в центре политических скандалов, стоивших ему карьеры на Западе.
В истории нашего Отечества так много поводов для споров, что невольно задумываешься: это у нас история такая запутанная или мы сами, толкующие ее всяк по-своему, так ее запутали?
15 июня исполнится 15 лет как завершил свою дорогу жизни первый всенародно избранный губернатор Иркутской области Юрий Ножиков (1934–2010). О том, каким он был, вспоминает президент Фонда сохранения памяти и развития наследия Ю. А. Ножикова, заслуженный юрист РФ Юрий Курин, в прошлом – один из заместителей Юрия Ножикова в областной администрации, председатель государственно-правового комитета.
В минувшую пятницу в поселке Залари произошло, без всякого преувеличения, большое историческое событие – в районном Доме культуры «Родник» состоялась презентация книги с одноименным названием, вынесенным в заголовок этого материала, неутомимого и последовательного исследователя истории Сибири, сотрудника краеведческого музея поселка Залари Галины Николаевны Макагон.
От редакции: Как и обещали, очередной выпуск «Перевала» мы посвящаем Усольскому городскому литературному объединению имени Юрия Аксаментова. В этом году объединению исполнится уже 67 лет. Сегодня вы познакомитесь с информацией об этом ЛИТО его руководителя Инны Коноплевой, с рассказом Александра Балко и стихами поэтов-юбиляров из этого творческого объединения города Усолья-Сибирского.
Как разговаривает с нами, простыми смертными, верховная – прежде всего, федеральная – власть? Очень много комплиментов, высоких оценок в наш адрес: мол, главное богатство страны – люди.
Несмотря на то, что Восточно-Сибирская железная дорога была магистралью тыла, ее коллективу пришлось непосредственно заниматься перевозками воинских частей и соединений. В тяжелейшем для Москвы и всей страны октябре 1941года сибирские железнодорожники получили задание ГКО скрытно и как можно быстрее перебросить под Москву часть войск из Дальневосточного и Забайкальского военных округов.
В праздничном номере нашей газеты, посвященном Дню Победы, мы уже рассказывали об участнике Великой Отечественной войны Равиле Серазетдиновиче Замалетдинове, который бил врага на Западном фронте с фашистской Германией, участвовал в боях на Восточном фронте с милитаристской Японией. Сегодня – продолжение рассказа о том, как он, уже на трудовом своем фронте, за многие годы работы геологом прошел большой путь, одерживая и здесь победы при открытии новых месторождений и минералов Восточной Сибири.
Великая Отечественная не обошла ни одну семью. Если не на фронте, то у станков и в поле ковали Победу миллионы советских людей. Так и в нашей семье Кушкиных: отца не призвали в армию потому, что он работал на секретном тогда иркутском авиазаводе и имел бронь, а его папа и младший брат сражались в рядах Красной армии. Так выпало, что их мимолетная встреча произошла нежданно, но о ней они узнали лишь после... войны, когда на всю страну прогремел художественный фильм «Встреча на Эльбе».
Из старинного сибирского села Хомутово, что под Иркутском, в годы Великой Отечественной ушли на фронт 600 жителей. Почти каждый третий не вернулся. А вот его судьба сберегла.
