На территории современной России проживает множество разных народов, история которых уходит корнями в глубину тысячелетий. Территория нашей страны настолько велика, что часто одни и те же племена мигрировали по ее просторам, меняя названия, язык и веру. Поэтому определить древность народов и длительность их пребывания на территории России бывает сложно. И тут на помощь ученым приходят генетики и археологи.
Дальний Восток
Например, известно, что чукчи издавна жили на территории Чукотского автономного округа. Первые признаки их пребывания здесь относят к рубежу IV–III веко в. до н. э. Правда, есть одна тонкость — народ сформировался во внутренних районах Чукотки, где долгое время просто охотился на оленей. Климат на полуострове не менялся тысячелетиями, а экология полуострова сохранялась в первобытном виде до XVIII века, что и позволило чукчам веками жить, не меняя своих привычек. Антропологи считают, что на побережье моря чукчи вышли не так давно — в начале нашей эры («Народы и религии мира. Энциклопедия»), а оленеводами стали незадолго до появления русских, переняв этот образ жизни у своих давних врагов — коряков, аборигенов полуострова Камчатка, которые пришли в этим места из Восточной Сибири около 15 тыс. лет назад. Это было воинственное и сильное племя, прекрасно владевшее луком и стрелами. Чукч в России сейчас прживает 15 908, а коряков — 7953.
К этому же времени (XIII век до нашей эры) антропологи относят появление на территории России древнего народа айны, чье происхождение до сих пор вызывает жаркие споры ученых: одни считают, что они пришли на Дальний Восток из Полинезии, другие — что из Сибири, а третьи доказывают европейское происхождение. Айны действительно резко отличаются от монголоидных народов Востока России — они имеют густые волосы, европейские черты лица, белую кожу, а у мужчин наблюдается сильное оволосение лица и тела. Кстати, айны являются настоящими аборигенами Японии; в России айнов всего 109 человек, они живут на юге Камчатки.
Сибирь
В Сибири самыми древним населением считаются самодийские народы, к которым относят: самоедов, ненцев, нганасан, энцев и проживающих отдельно от них сойотов (Бурятия). Эти народы сформировались на юге Сибири, создав уникальные культуры — Каракольскую (II тысячелетие до нашей эры) и Кулайскую (I тысячелетие до н. э. — I тысячелетие н. э.), а затем были оттеснены тюрскими племенами на север и теперь по большей части живут на территориях Красноярского края, в Архангельской области, на Ямале и на Таймыре.
Например, уникальный самодийский народ селькупы, которых в России по переписи 2010 года осталось 3 649 человек, возник на территории современного Горного Алтая, где оставил в качестве свидетельств пребывания Пызырыкскую культуру (I тысячеление до н. э.), а затем был вытеснен хуннами на север — об этом говорят ДНК-анализ пызырыкских мумий. Кстати, именно с юга Сибири самодийские народы принесли на Ямал обычай мумифицировать покойников.
Древним аборигенным населением Сибири являются юкагиры, которые до сих пор говорят на древнем палеосибирском языке. История этого немногочисленного народа насчитывает 9 000 лет. В древние времена они жили за Енисеем и в Саянах, а во времена завоевания Сибири кочевали и охотились на землях между реками Лена и Анадырь. Сейчас на территории страны живет 1 597 юкагиров.
Очень древние корни имеют тувинцы, алтайцы, хакасы, эвенки и эвены, однако сами народы сформировались только в начале нашей эры.
Северный Кавказ
На Северном Кавказе есть несколько народов, жилах которых течет древняя кровь скифов — многочисленного народа, проживавшего на юге России с VIII века до нашей эры. Согласно языковеду Магомету Измаиловичу Исаеву («Скифский язык») потомками скифов могут быть являются осетины, чей язык схож со скифским.
А ученый Анатолий Алексеевич Клесо, занимающийся продвижением и развитием ДНК-генеалогии, считает, что неоспоримыми потомками скифов являются вайнахи — чеченцы и ингуши; к потомкам скифо-сарматских племен можно отнести балкарцев и карачаевцев.
Хотя тут можно поспорить — некоторые ученые считают чеченцев выходцами из Закавказья, то есть пришли они на свои земли не так уж и давно.
Центральная Россия
На севере Европейской части России живет весьма древний народ коми-зыряне (228 235 человек), чья культура уходит в века. На месте поселения коми-зырян с неолита существовали сменяющие друг друга археологические культуры — это волосовская культура, приказанская, ананьинская и вымская. Самая древняя насчитывает возраст в 11 000 лет. Примерно 4 000 лет назад предки коми-зырян жили в районе устья рек Оки и Камы, а позже расселились в Прикамье и в долине реки Вычегда. Русские летописи называли народ «вычегодской пермью». Еще один народ России связывают в ананьинской культурой (VIII–III век до н. э.) — это марийцы (547 000 человек). Считается, что древний грек Геродот упоминал о них, называя фиссагетами, которые позже расселились по правому берегу Волги в долинах рек Сура и Цивиль.
Предки саамов (1 771 человек) пришли из Западной Европы примерно 11 000 лет назад, генетики считают, что сам народ образовался не позднее 7 500 лет назад.
И наконец, одним из народов, давно проживающих на территории России, следует считать русских (111 016 896 человек). Правда, некоторые историки отказывают русским в этом звании, считая, что они якобы сформировались только несколько сот лет назад. Однако генетические исследования профессора Клесова позволяют в этом усомниться. Он утверждает, что возраст русского народа составляет 5 000 лет, именно тогда у русских появился особый субклад (субклад — ветвь гаплогруппы, а гаплогруппа — группа людей, имеющих одного предка) — Z280, который имеет треть русского населения.
Кроме этого не следует отвергать факты, что на территории Древней Руси тысячелетиями жило автохтонное население — предки русских, представители фатьяновской культуры, культуры шнуровой керамики (5 200 лет), которые по последним сведениями генетиков являются предками славянских племен и имеют ту же гаплогруппу, что и современные русские люди — R1a.
Еще страницы истории России (и всего мира) - по ссылке.
Неделя динамичного перехода от точечной практической работы к масштабному расширению связей и укреплению личных позиций. Начавшись с фокуса на деталях и эстетике, к выходным энергия потребует от вас проявления внутренней зрелости, защиты своих ценностей и умения работать в команде.
Его талант приводил в восторг многочисленных поклонников, а его поведение на съемочной площадке или сцене бесило коллег. О нем можно было услышать и хорошее и плохое, он сам был человеком, впадающим в крайности. Непосредственный характер помог актеру оказаться на вершине славы, ему многое прощали, и он шел дальше – вперед, к своей мечте.
«Почему память возвращает в 90-е годы? В стране время трудное, непредсказуемое, смутное. Но жизнь – продолжалась! Как выбирались из проблем, растили детей, на что надеялись? Почему провинция? Люблю деревню, ее людей. За что? Талант, искренность, открытость, мудрость, трудолюбие!» – Александра АНДРЕЕВА, автор серии очерков из цикла «Тихая провинция».
Неделя начнется с мощной фазы завершения и очищения, которая может принести эмоциональные встряски и потребует от вас избавления от всего отжившего. Во второй половине периода влияние планет сменится на созидательное, направляя ваше внимание на восстановление сил, заботу о близких, укрепление личного авторитета и уважение к своим корням.
Сергей Владимирович Образцов родился 5 июля 1901 года в Москве в семье учительницы и инженера-железнодорожника. Отец, Владимир Николаевич, впоследствии стал академиком, дважды лауреатом Сталинской премии.
Именно такой вопрос может возникнуть, если посмотреть на известную картину Михаила Соколова «Ленин в Разливе» 1947 года, да и ряд произведений других художников. Между тем, до конца 1980-х факт, что почти месяц в середине лета 1917 года Владимир Ильич, скрываясь от полиции, делил импровизированное жилище с Григорием Евсеевичем, был известен в нашей стране разве что горстке исследователей, кому-то из высшей номенклатуры и буквально единицам пожилых людей — из тех, кто был знаком с настоящей историей партии большевиков и при этом остался жив.
Неделя начнется с фазы очищения и подведения итогов, подталкивая вас к завершению старых циклов и поиску внутренних опор. К середине периода энергия резко ускорится, пробуждая в вас стремление к активным действиям, творчеству и интеллектуальным открытиям.
Через 85 лет после нападения гитлеровской Германии на Советский Союз по-прежнему остаётся в силе утверждение, превратившееся в общепризнанную аксиому: Сталин всеми силами старался оттянуть начало войны, чтобы закончить перевооружение армии. Другая аксиома: его агрессивное неверие в то, что надвигается 22 июня 1941 года, ставшее самой скорбной датой в истории СССР.
Настоящая слава пришла к нему после съемок в картине «Хозяин тайги», а после ленты «Бумбараш» его стали узнавать везде, напевая за спиной «наплявать, да наплявать, надоело воявать…».
Эта неделя начнется с мощного полнолуния, которое потребует от вас честности в осознании своих истинных потребностей. Вторая половина периода принесет энергию стабильности и обучения, позволяя закрепить достигнутые успехи и наладить полезные социальные связи.
Елену Сафонову часто называют актрисой-загадкой. Она не так часто выходит на съемочную площадку, в самом начале своей творческой биографии надолго ушла из театра, не участвует в телешоу, избегает журналистов и не балует своих поклонников выходами в свет. Но, несмотря на довольно закрытый образ жизни, она по-прежнему на пике популярности, а фильмография актрисы насчитывает более ста ролей.
120 лет назад
15 июня 1906 года в Интендантском саду Иркутска (позже на этой территории находился завод тяжелого машиностроения имени В. В. Куйбышева) открылся первый в городе постоянный кинематограф.
Почему память возвращает в 90-е годы? В стране время трудное, непредсказуемое, смутное. Но жизнь – продолжалась! Как выбирались из проблем, растили детей, на что надеялись? Почему провинция? Люблю деревню, ее людей. За что? Талант, искренность, открытость, мудрость, трудолюбие!
Александра АНДРЕЕВА, автор серии очерков из цикла «Тихая провинция»
Эта неделя начнется с акцента на сотрудничестве и оттачивании профессиональных навыков, плавно переходя в фазу активного продвижения ваших идей и амбиций. Завершится период временем укрепления личного авторитета и защиты семейных ценностей, требуя от вас мудрости и выдержки.
Сокуров снял более 50 документальных и художественных лент. Народный артист России известен философскими и экспериментальными фильмами, которые исследуют исторические, социальные и личные темы. Среди его работ фильмы «Русский ковчег», снятый одним кадром, «Фауст», получивший «Золотого льва» на Венецианском кинофестивале. А также «Интонации», «Александра», «Элегия из России» и трилогия о диктаторах: «Молох» (о Гитлере), «Телец» (о Ленине) и «Солнце» (о японском императоре Хирохито).
Неделя начнется с активного интеллектуального поиска и может столкнуть вас с необходимостью глубокой эмоциональной разрядки в середине периода. Вторая половина недели вернет ощущение стабильности, направляя ваше внимание на заботу о близких, укрепление личных границ и реализацию творческих амбиций.
В жизни каждого человека случаются периоды, когда краски меркнут, а повседневные заботы кажутся непреодолимой стеной. В такие моменты логические доводы и рациональные советы окружающих часто перестают работать. На помощь приходит искусство, а точнее — кинематограф, обладающий удивительной способностью лечить душу. Правильно выбранный фильм может стать своеобразным эмоциональным камертоном, который поможет перенастроить внутреннее состояние с тревоги на спокойствие и тихую радость.
Мы собрали для вас пять признанных шедевров мирового кино. Это не просто развлекательные картины на один вечер, а глубокие, мудрые истории о жизнелюбии, поиске смыслов и человеческой теплоте. Они идеально подходят для уютного просмотра, когда необходимо поставить суетливый мир на паузу, выдохнуть и вспомнить о главном.
Поверхностный шовинизм всегда спотыкается о культуру. Ультраимперские публицисты любят рассуждать о «русском коде», «почве» и «особом пути», искусственно отсекая от этого пути тех, чьи предки когда-то жили за чертой оседлости. Но если убрать из фундамента российской идентичности имена еврейского происхождения, этот фундамент мгновенно рухнет. Окажется, что без них Россия не звучит, не говорит и даже не выглядит так, как мы привыкли с детства. Таков парадокс «чужого» дома (или, если без кавычек, – якобы чужого). Данные размышления – это ответ ультраимперским конспирологам и развенчание мифа о «разрушительной роли» еврейства. Развенчание через призму созидания.
