- ПУТЕВОДИТЕЛЬ:
- ЧТО ПРОИСХОДИТ?
- Новости: выбор тем
- НАШИ ПЕНСИИ И ПРАВА
- Пенсии и деньги: выбор тем
- Права и возможности: подробней
- Наша безопасность: темы
- ЗДОРОВЬЕ
- Здоровье: каталог болячек
- ДОМ, БЫТ И ДАЧА
- Дом, быт и дача: выбор полезных тем
- Еще полезные «не мелочи»
- НАШИ ВНУКИ
- Темы «внуковедения» — выбор
- СТИЛЬ ЖИЗНИ
- Психология и стиль: выбор тем
- ДЛЯ УМА И ДУШИ
- Чтение: темы
- Музыка из прошлого
- ...И еще для души!
- СОТРУДНИЧЕСТВО
Что значит «бить баклуши»? |
| По инф. histrf.ru |
| 31 Января 2023 г. |
|
Что значит «бить баклуши» или «кричать на всю Ивановскую», примерно все представляют. Но хотелось бы узнать об этом подробнее. Вот и рассмотрим сегодня несколько популярных выражений, которые прошли испытание временем, пройдя сквозь века, и уверенно находят себе применение и в наши дни.
«Язык народа, бесспорно, главнейший и неисчерпаемый родник или рудник наш, сокровищница нашего языка...» - писал составитель «Толкового словаря живого великорусского языка». Таким образом он подчёркивал важность народного словесного базиса в русском языке, указывая, что именно на народной словесности строится его богатство. Между прочим, словарь, как и интерес Владимира Даля к филологии, лексике и диалектам, начался со слова «замолаживает» в 1819 году. Он, тогда морской мичман, ехал в санях из Петербурга в Москву, мучимый холодом мартовского вечера. Ямщик, указав в небо, сказал: «Замолаживает, барин». Даль переспросил, что это значит и выяснил: «замолаживать» в Новгородской губернии - значит пасмурнеть, клониться к ненастью, но такому, когда из-за влажности мороз ощущается не так колко. «Сокóл, как топор»Русский язык, как сказал Даль, неисчерпаем и поэтому всегда есть о чем поговорить. Например, выражение «гол, как сокóл». Выяснилось что сокóл – это не птица, а бревнообразный гладкий предмет, от сваи до инструмента, вроде лома. И выражение это обозначает крайнее положение бедности, когда человек не имеет ничего за душой, да и с одеждой, может быть, у него беда. А вы знали, что у этого выражения есть вторая часть, которая делает из него поговорку, к тому же противительной конструкции? «...А остёр, как топор» - так сейчас почти не говорят, но раньше продолжение фразы употребляли чаще. Что же оно значит, как деревянный инструмент может быть остёр, подобно металлическому топору? Или, может, мы ошиблись, и речь всё-таки о клюве сокола? А вот и нет, эта приставка обозначает другие качества – остроту ума, упорство, настойчивость. То есть, персонаж способен пробить себе путь к цели, подобно острию топора. Но при этом остаётся критически бедным. Речь здесь может идти либо о неудачнике, который лихо берет и делает дело, при этом оставаясь без выгод, либо наоборот, о начинающем рваче, который, хоть он и в лохмотьях, пытается, благодаря упорству и настойчивости, выбиться «из грязи в князи». «Бить баклуши»Наверное, одно из самых распространённых выражений, обозначающих «бездельничать», «заниматься ерундой». Пожалуй, оно имеет больше всего выражений-синонимов, например, «валять дурака». А вот что такое эти самые баклуши? И тут снова вернёмся к столярным инструментам. Баклуша – это небольшая деревянная заготовка для изготовления различных предметов – посуды, подставок, деталей, вроде рукояток или ступиц. Их нужно было отщеплять от большого бревна топором. Обычно в мастерских баклуш требовалось много, чтобы производство было поточным. Работа по битью баклуш – простая, поэтому их заготовку поручали подмастерьям, мальчишкам, могли даже нанять кого-то на подряд. Поэтому битье баклуш значило не безделье, а занятие простой, нетрудоёмкой работой, которую следовало бы поручить кому-нибудь другому, а вместо этого заняться более серьёзным трудом. Когда человек, вроде как при делах, но отлынивает от сложной работы, занимаясь ерундовой. В современном языке есть похожее по смыслу выражение – «создавать иллюзию бурной деятельности». «Кричать на всю Ивановскую»Выражение много кто слышал, но некоторые задаются вопросом: почему оно заканчивается притяжательным прилагательным? Какая вещь, принадлежащая некоему Ивановскому, имеется тут в виду? А здесь это вовсе не притяжательное, а топоним: Ивановская – это площадь в центре Кремля, наверняка знакомая москвичам и гостям столицы. До начала 14 века в Кремле была одна большая площадь, но в 1329 году на ней была построена церковь в честь святого Ивана Лествичника. Отделившаяся часть площади получила название Ивановская. Здесь глашатаи с зычными голосами громко зачитывали государственные документы, оглашали новости, отсюда и пошло выражение «кричать на всю Ивановскую». Впрочем, есть и дополнительные версии, которые не противоречат основной: кричали не только глашатаи и дьяки, но и участники шумных ярмарок, проводимых здесь, стремясь переорать друг друга. Церковь Ивана Лествичника изначально строилась «иже под колоколы», для битья набата, так как располагалась на Боровицком холме. К 1509 году она была трансформирована в колокольный комплекс, получивший название «колокольня Ивана Великого». Так что те, кто связывают это выражение с массированным колокольным перезвоном – в общем-то не ошибаются. К тому же, Ивановские площади встречались и в других городах. Выходит, выражение «Кричать на всю Ивановскую» по смыслу схоже со старинным значением выражения «пуститься во все тяжкие». Настоящие англичане не прощаются?Если растолковать англичанину смысл фразы «уйти по-английски», то есть срочно, не попрощавшись или вынужденно, он придёт в недоумение. И не только от того, что англичане, как никто другой, следят за этикетом, манерами, вплоть до формальной педантичности. А потому, что аналогичное выражение есть в английском языке, только речь в нём идет о французах. А привычная нашему уху формулировка о невежливых британцах есть как раз-таки во французском наследии афоризмов. Считается, что выражения эти возникли в качестве дразнилок во время англо-французских войн XVIII века (Семилетняя, за Испанское наследство): войска нередко покидали поле до начала сражения, или же переходили на сторону противника (особенно иноземные контингенты). Однако, вероятнее, что появились они раньше – во время Столетней войны (XIV-XV век) или религиозных войн (XVI век), так как в этот период переход на другую сторону знатного феодала с его войсками или отказ герцогов от участия в битве – событие более типичное, чем в эпоху регулярных армий и централизованных государств XVIII века. Тем не менее, в XVIII и XIX веках на Россию оказывала влияние придворная французская культура, вот и прижилось у нас это не совсем правдивое изречение о британцах. На нашем сайте читайте также:
|
