В прежние века, впрочем, как и сегодня, одним из главных праздников в году для православных верующих было Рождество. Заканчивался пост, но оставалось большое количество запретов, корни которых уходили в языческое прошлое.
Хозяйственная деятельность
В Рождество Христово предусматривалось особое поведение хозяина дома и членов его семьи. К примеру, в этот день не делали «гнутой» работы, то есть не чинили обручи и полозья. Считалось, что при нарушении упомянутого правила у скотины не будет приплода. Также хозяин дома не должен был выходить со своего двора. В народе говорили, что в противном случае обязательно заблудятся овцы. Для пущей надежности на Рождество наши предки связывали ножки стола. Русские не сомневались в том, что подобный ритуал гарантировал, что скотина благополучно вернется домой с выпаса и вообще не будет никуда убегать.
Рождественская трапеза
Немало запретов касалось и Рождественской трапезы. А. Ф. Некрылова в издании «Русский традиционный календарь» пишет о том, что новгородцы считали, что во время Рождественского завтрака нельзя пить даже воду. Тот, кто не придерживался этого правила, рисковал испытать лютую жажду на будущем сенокосе. Аналогичное поверье бытовало и среди жителей Воронежской губернии. Только воронежцы предпочитали не пить воду в обед.
Вообще Рождество отмечалось двумя трапезами: в Сочельник и непосредственно в сам праздник. Однако застолье, проходившее накануне Рождества, носило исключительно семейный характер, поэтому обычно хозяева дома были не особенно рады гостям. При этом столы должны были ломиться от яств — это означало, что таким богатым и обильным будет и весь будущий год.
Другие запрещенные действия
Скорее всего, по этой же причине на Рождество русские наряжались в новые рубахи. Просто выстиранная одежда для праздника не годилась. Однако шить в Рождество Христово и в течение двух последующих недель шить запрещалось, потому как «скотина водится не будет». Правда, в некоторых уголках Руси были уверены, что в доме тех, кто шил на Рождество, родится слепой ребенок. Так утверждает Маргарита Надель-Червинская на страницах своей книги «Личные имена русской паремиологии».
В Рождество также не следовало держать в руках грабли. В народе говорили: «Чтобы куры не портили грядки». Русские никогда не планировали свадьбы на крупные православные праздники, включая Рождество. Зато от Рождества до Масленицы на Руси заключали различные договоры, в основном трудовые. Именно в это время артели набирали новых работников, крестьяне готовились к уходу в бурлаки, а казаки брали землю в аренду или деньги в долг.
Поверье о том, что нельзя шить в какой-нибудь из православных праздников, бытует и ныне. А еще желательно в такие дни, говорят, не убираться. Но как тогда быть, если на приготовленной одежде вдруг обнаружилась дырка (бывает ведь!) и в ней обязательно надо идти, или кто-то намеревается нанести вам визит, а порядок в доме наводить запрещено? Видимо, каждый сам даст ответ на этот вопрос, отталкиваясь от того, верит человек или не верит и насколько важно для него что-то установленное соблюдать.
Константин Демидов – автор двух поэтических сборников: «Признание» (2003), «Есть у сердца Родина» (2021). Его стихи публиковались в сборниках поселка Большой Луг, Шелехова и Москвы.
С этим нашим автором – Виктором Калинкиным наш читатель уже знаком (его рассказ «Сирота» был опубликован в апрельском номере «Перевала»). Виктор Николаевич родился в 1950 году в Забайкалье, окончил отделение журналистики ИГУ в 1978 году, работал в районных, городских и областных газетах. С 1982 по 2002 год был собственным корреспондентом центральной газеты «Лесная промышленность» по Иркутской области. Виктор Николаевич – автор документальных книг «Гигант на Ангаре», «Помним Братск», многих очерков, опубликованных в журналах и коллективных сборниках. Его рассказы печатались в газетах и в литературно-художественных изданиях, в том числе и в альманахе «Сибирь» в 80-е годы. Позже в разные годы выходят сборники его рассказов: «Колокола», «Случайный прохожий» и сборник стихов «Возвращение в деревню». Сегодня мы познакомим вас с новым его рассказом «Юркина любовь».
От редакции: В июле 1961 года началось наполнение Братского водохранилища. После его завершения уровень Ангары поднялся в иных местах более чем на 100 метров, и Братское водохранилище стало самым крупным в мире искусственным водоемом, который поглотил бесчисленное количество мелких и крупных деревень.
На прошлой неделе исполнилось 50 лет народному артисту России, почетному гражданину Иркутской области и города Иркутска Денису Мацуеву. За свою карьеру знаменитый пианист успел покорить главные концертные залы мира, стать лауреатом множества престижных премий и наград, а также оказаться в центре политических скандалов, стоивших ему карьеры на Западе.
В истории нашего Отечества так много поводов для споров, что невольно задумываешься: это у нас история такая запутанная или мы сами, толкующие ее всяк по-своему, так ее запутали?
15 июня исполнится 15 лет как завершил свою дорогу жизни первый всенародно избранный губернатор Иркутской области Юрий Ножиков (1934–2010). О том, каким он был, вспоминает президент Фонда сохранения памяти и развития наследия Ю. А. Ножикова, заслуженный юрист РФ Юрий Курин, в прошлом – один из заместителей Юрия Ножикова в областной администрации, председатель государственно-правового комитета.
В минувшую пятницу в поселке Залари произошло, без всякого преувеличения, большое историческое событие – в районном Доме культуры «Родник» состоялась презентация книги с одноименным названием, вынесенным в заголовок этого материала, неутомимого и последовательного исследователя истории Сибири, сотрудника краеведческого музея поселка Залари Галины Николаевны Макагон.
От редакции: Как и обещали, очередной выпуск «Перевала» мы посвящаем Усольскому городскому литературному объединению имени Юрия Аксаментова. В этом году объединению исполнится уже 67 лет. Сегодня вы познакомитесь с информацией об этом ЛИТО его руководителя Инны Коноплевой, с рассказом Александра Балко и стихами поэтов-юбиляров из этого творческого объединения города Усолья-Сибирского.
Как разговаривает с нами, простыми смертными, верховная – прежде всего, федеральная – власть? Очень много комплиментов, высоких оценок в наш адрес: мол, главное богатство страны – люди.
Несмотря на то, что Восточно-Сибирская железная дорога была магистралью тыла, ее коллективу пришлось непосредственно заниматься перевозками воинских частей и соединений. В тяжелейшем для Москвы и всей страны октябре 1941года сибирские железнодорожники получили задание ГКО скрытно и как можно быстрее перебросить под Москву часть войск из Дальневосточного и Забайкальского военных округов.
В праздничном номере нашей газеты, посвященном Дню Победы, мы уже рассказывали об участнике Великой Отечественной войны Равиле Серазетдиновиче Замалетдинове, который бил врага на Западном фронте с фашистской Германией, участвовал в боях на Восточном фронте с милитаристской Японией. Сегодня – продолжение рассказа о том, как он, уже на трудовом своем фронте, за многие годы работы геологом прошел большой путь, одерживая и здесь победы при открытии новых месторождений и минералов Восточной Сибири.
Великая Отечественная не обошла ни одну семью. Если не на фронте, то у станков и в поле ковали Победу миллионы советских людей. Так и в нашей семье Кушкиных: отца не призвали в армию потому, что он работал на секретном тогда иркутском авиазаводе и имел бронь, а его папа и младший брат сражались в рядах Красной армии. Так выпало, что их мимолетная встреча произошла нежданно, но о ней они узнали лишь после... войны, когда на всю страну прогремел художественный фильм «Встреча на Эльбе».
Из старинного сибирского села Хомутово, что под Иркутском, в годы Великой Отечественной ушли на фронт 600 жителей. Почти каждый третий не вернулся. А вот его судьба сберегла.
