Откуда есть пошел люд русский

[sigplus] Критическая ошибка: Папка галереи изображений TXTS/2014/starover_28_01_14 как ожидается будет относительно пути базовой папки изображений, указанной в панели управления.

Пресс-секретарь президента Путина Песков признался, что президент задал ему непростой вопрос про староверов, откуда, мол, они появились? А он не знал. Не знал, увы, не один пресс-секретарь. Не знает абсолютное большинство потребителей массовой культуры, что староверы ниоткуда не «появились». Они всегда были на Руси. До XVII в. вся Русь была староверской, т.е. молилась Богу по дониконовским чинам. Наверное, можно было бы посмотреть вполне добротный фильм Н. Досталя «Раскол» или посмотреть последний номер журнала «Дилетант». Там все про расколы написано.

Про то, что староверы или древлеправославные христиане живут рядом с нами, недавно напомнили нам из-за нового письма таштагольской отшельницы Агафьи Карповны Лыковой, которая попросила о помощи и получила ее. Одновременно ее посетил врач и даже предложил ей полежать в больнице. Но не такова Агафья, чтобы променять свой скит на кемеровскую больницу. Она принадлежит к «часовенной» традиции (особому килинскому согласию), а эти староверы сознательно бежали от властей и цивилизации в лес.

Часовенные – старообрядцы поповского направления, но в 18 в. утратившие последнее священство «старого поставления». Причащались они один раз в смертный час запасными дарами, которые у каждого хранятся на этот случай. Много исследований про христиан-часовенных произвел скончавшийся в прошлом году академик Н. Н. Покровский. Он же издал интересную переписку старообрядцев, их сочинения, хроники. В советское время НКВД даже проводило специальные карательные рейды против часовенных христиан. Они тогда стали уходить еще дальше в тайгу, в горы.Про килинское согласие писала московская исследовательница Е.А. Агеева. Среди килинцев были писатели, народные философы, хронисты.

{gallery}TXTS/2014/starover_28_01_14{/gallery}

Карп Лыков, отец Агафьи, знал о существовании за горами большого мира с вертолетами и вездеходами, и В. Песков  в своих знаменитых публикациях преувеличил их дикость. Но установка у Лыковых на бегство из мира была. И в этом у староверов проявляется вполне аутентичное христианское «бегство от мира», из-за которого многие поколения подвижников шла в горы и пустыни. Только Лыковы ушли на заимку всей семьей и жили там тихо. Конечно, у староверов есть недоверие к миру, который их гнал и уничтожал, и это недоверие совместилось с христианским стремлением «уйти из мира». Христиане-староверы уходили в странничество, в отшельничество, в изгнанничество – и сохраняли себя.

Но когда у Лыковых появились люди с материка, они привезли с собой болезни, и вся семья стала их жертвой, кроме Агафьи. Поэтому-то ей теперь нужна помощь, в тайге в одиночку выжить сложно. Теперь у Агафьи есть и связь с материком, и церковная связь. С тех пор, как в 2011 г. Агафья восстановила связь со старообрядческой Православной церковью, священники навещают ее регулярно, она не остается  без исповеди и причастия, ей привозят для молитвы то, что необходимо. Но главный путь у нее – свой, отшельнический. Чтобы жить, как инок (от древнеславянского слова «ин», один, одинокий), не нужны толстые стены монастырей и послушание игумену. Достаточно соблюдать иноческое правило, читать молитвы положенные и работать. И здесь противоречие: с одной стороны старушке-отшельнице нужна помощь, но ей же нужно и одиночество. Это такая очень типичная русская культурная история.

Поэтому на вопрос «откуда взялись староверы» надо ответить, что староверы – это люди русского корня, и они пошли из самой глуби русского народа, они в некотором смысле и есть этот народ в предельном выражении. Поэтому, хотя наш мир и может помочь Агафье и послать ей 200 кг. продуктов, но и Агафья может помочь нам. Помочь, например,  ответить на вопрос президента, который на самом деле значит «Откуда мы?», и разобраться в себе

По инф. Полит.ру

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Дети войны. Документальный рассказ Евгения Корзуна
  
  Эту историю мне рассказал коллега по профессии. Он родом с Донской земли, вся его родня произошла из казачества, проживала и до сих пор проживает на Дону. А он после учебы в Москве обрел вторую родину в Сибири. Они подростками сполна хлебнули горечь немецко-фашистской оккупации.
• Черемховские наступают: о чем говорят перестановки в правительстве
  
  Правительство в очередной раз пополнила обойма губернаторов, которых в Кремле посчитали годными к работе на федеральном уровне.
• Размышления в Год семьи
  
  Мое послевоенное детство прошло в маленьком заполярном поселке. Домишки были неказистые, с удобствами во дворе, воду привозили на телеге, наливая пожарным шлангом через прорубленное в стене оконце двухсотлитровые бочки, много чего еще не хватало и в скромных магазинчиках того времени. А вот разновозрастной ребятни было много. И мы, мальчишки 10-12 лет, как-то мало обращали внимание на эти неудобства.
• Полководцы Великой войны: рейтинг от Сталина
  
  А действительно – кто был лучшим с точки зрения Верховного главнокомандующего? Расхожая точка зрения – Жуков. Вот и Парад Победы 24 июня 1945 года принимал именно он. А командовал парадом Рокоссовский, что тоже символично – его нередко называют «вторым после Жукова». Однако львиная доля возвышения обоих полководцев (особенно Жукова) приходится на 1970-е годы и позже. А как ситуация выглядела в годы войны и первое время после Победы, пока страну возглавлял Сталин?
• Правда о Победе
  
  История – служанка политики, взгляд на прошлое, исходящий из сиюминутной конъюнктуры? Или все-таки наука, одна из сфер наших знаний, требующая точности и беспристрастности?
• «А иначе зачем на земле этой вечной живу?»
  
  К 100-летию со дня рождения Булата Окуджавы и Юлии Друниной.
• Люди доброй воли Иммануила Канта
  
  Философ Иммануил Кант не бывал в Иркутской области. Он практически никогда не покидал родного Калининграда, триста лет назад и до 1946 года называвшегося Кенигсбергом. Но его философские труды, его идеи шагают и по Сибири. Особенно актуально их вспомнить в апреле.
• Золотой век Зои Богуславской
  
  Зоя Богуславская – знаменитая российская писательница, эссеист, искусствовед и литературный критик, автор многочисленных российских и зарубежных культурных проектов, заслуженный работник культуры РФ.
• БАМ – ССО – ВЛКСМ
  
  На прошлой неделе побывал сразу на нескольких мероприятиях, связанных с аббревиатурами, вынесенными в заголовок, и нахлынули воспоминания. Правда, они (воспоминания) выстроились в голове в обратном порядке, нежели в заголовке. Впрочем, так и было в истории. И в жизни…
• Чутье. Рассказ Владислава Огаркова
  
  Эту историю поведал Эдуард Копица, мой знакомый, живший в северном Усть-Илимске. Водитель грузовиков и автобусов, простой и светлый человек, он очень любил природу и многое знал о ней. Увы, ушедший туда, откуда не возвращаются.
• День Победы: страницы жизни Виктора Секерина
  
  Виктор Павлович Секерин в 70-е годы заведовал кафедрой и аспирантурой на факультете иностранных языков КГПИ. Он поражал эрудицией, смелостью, раскованностью, ораторским мастерством. Сердце его не выдержало перегрузок в 58 лет. О его жизни и пойдет речь.
• Защитники, или Воспоминания новоявленного бравого солдата Швейка о превратностях воинской службы
  
  Почти вся история человечества прошла в войнах и вооруженных конфликтах. Причин тому множество, всех их и не перечислить, да и такой задачи автор не ставит. Куда интереснее вопрос о роли подготовки военных кадров для успешной защиты Отечества. Автору на примерах своей биографии представилась возможность рассказать, как его в очень давнюю эпоху готовили защищать свою страну. И первым моим рассказом будет повествование о начале моей воинской «карьеры» в послевоенной Одессе. Александр Табачник
• Не судьба?
  
  Судьба некоторых книг складывается словно по драматическому сюжету. Недавно мне довелось ознакомиться с повестью Г.П. Баранова «Злой Хатиман. Записки военного разведчика», которая могла прийти к читателям ещё в конце 80-­х. Но не пришла. И вот тут интересно разобраться – почему...
• Фронтовик, писатель, гражданин: сто лет Виктору Астафьеву
  
  1 мая исполнится 100 лет со дня рождения Виктора Астафьева
• Какой была в СССР бытовая техника
  
  Президент Владимир Путин сказал, что «в СССР выпускали одни галоши». Такое высказывание задело многих: не одними галошами был богат Советский союз, чего стоила бытовая техника!
• 90-е: лихие или бурные?
  
  «Эта песня хороша – начинай сначала!» – пожалуй, это и о теме 1990-х годов: набившей оскомину, однако так и не раскрытой до конца.
• «…Я знаю о своем невероятном совершенстве»: памяти Владимира Набокова
  
  Владимир Набоков родился в Петербурге 22 апреля (10 апреля по старому стилю) 1899 года, однако отмечал свой день рождения 23-го числа. Такая путаница произошла из-за расхождения между датами старого и нового стиля – в начале XX века разница была не 12, а 13 дней.
• «Помогите!». Рассказ Андрея Хромовских
  
  Пассажирка стрекочет неумолчно, словно кузнечик на лугу:
• «Он, наверное, и сам кот»: Юрий Куклачев
  
  Юрий Дмитриевич Куклачёв – советский и российский артист цирка, клоун, дрессировщик кошек. Создатель и бессменный художественный руководитель Театра кошек в Москве с 1990 года. Народный артист РСФСР (1986), лауреат премии Ленинского комсомола (1980).
• Эпоха Жилкиной
  
  Елена Викторовна Жилкина родилась в селе Лиственичное (пос. Листвянка) в 1902 г. Окончила Иркутский государственный университет, работала учителем в с. Хилок Читинской области, затем в Иркутске.