У истоков града Иркутского

Старинные храмы Иркутска. С незапамятных времён они служили украшением города, создавали его неповторимый силуэт, возвышаясь остроконечными пиками куполов над скатными крышами невысоких деревянных домишек, добротных купеческих и мещанских усадеб, строениями образовательных, торговых и других присутственных заведений, коих в прежние времена в Иркутске всегда было предостаточно. Из любой точки города можно было увидеть золотые купола церквей. Храмов в XIX – начале XX вв. было в Иркутске более тридцати. Не всем им суждено было шагнуть в наш современный век. Стихийные бедствия – пожары и землетрясения – безжалостно разрушали прекрасные архитектурные строения. Но, более всего пострадали культовые сооружения в первой половине XX столетия от обрушившегося на них шквала антирелигиозного движения. Не устоял в августе 1932 года, дрогнул после третьего взрыва (по другим сведениям, после пятого) Казанский кафедральный собор, прослуживший городу недолгих сорок лет.

После выравнивания оставшихся руин собора на Тихвинской площади уровень её стал выше почти на метр. Вскоре Тихвинская площадь получила название III Интернационала (сквер имени Кирова). На месте разрушенной православной святыни был поставлен Дом Советов, который получил в народе название «серый дом». На месте алтаря разрушенного кафедрального собора в наши дни восстановлена одна из часовен собора. Она напоминает о былой красоте и величии храма.

Не сохранился и храм Тихвинский, перезвоном своих колоколов вторивший когда-то Казанскому собору и споривший с ним золотым блеском куполов. В честь храма Тихвинского долгое время называлась центральная площадь города и примыкающая к ней улица (Сухэ-Батора). Площадь в разные десятилетия носила имена: Кремлёвская, Соборная, Гостинодворская, Графа Сперанского и т. д. Но, название Тихвинская прижилось в народе более всего. Церковь была закрыта в 1932 году и вскоре снесена с лица иркутской земли. В 2016 году, юбилейном от даты основания Иркутска, часть площади у здания «Востсибугля», стоящего на месте православного храма, получила своё историческое название – Тихвинская.

Только в центральной части города были уничтожены такие великолепные храмы, как Чудотворский, Благовещенский, Успенский, лютеранская кирха.... Улицы, до повсеместного их переименования в годы революционных «преобразований», носили одноимённые названия с церквями, стоящими на них: Чудотворская, Благовещенская, Спасо-Лютеранская, Успенская улица и площадь, и др. Теперь эти улицы известны под именами Бограда, Володарского, Плеханова, а также площадь Декабристов. В канун 355-летнего юбилея города вернулось прежнее название улице Чудотворской.

Улица, на которой стояла Владимирская церковь, меняла своё название несколько раз: Гранинская, Владимирская, Московская, Ланинская, Декабрьских Событий. Расположенная у Московских ворот пятиглавая церковь первой встречала перезвоном колоколов и золотым блеском куполов гостей и путешественников, прибывших с запада, оставляя о себе неизгладимое впечатление. Вот такое примечательное место было в Иркутске – Богородице-Владимирская церквь у триумфальных ворот. Но, ей не суждено было сохранить тот прежний великолепный вид. В 1938 году храм был закрыт. Там сначала устроили клуб мединститута, потом швейную фабрику, затем Восточо-Сибирское Аэрогеодезическое предприятие. А мимо шли люди, проезжали автобусы, и немногие знали в те годы, что было за стенами сумрачного старого здания, с полукруглыми окнами, характерными для XVIII-XIX вв. Строение хотя и уцелело, но пострадало настолько, что восстановить его было невозможно. Оно было передано иркутской епархии для устройства Православной женской гимназии. К настоящему времени над старинным четырёхэтажным зданием восстановлен малый купол, на котором вновь засиял золотой крест.

За последнее столетие облик города изменился до неузнаваемости. Город вырос и вширь и ввысь. Современные небоскрёбы возвышаются над сохранившимися кое-где деревянными резными домами, заслоняют собой старинные особняки и маковки церковных куполов. И лишь остались отдельные нетронутые временем островки, куда стекаются со всех концов люди побродить по старым улочкам, полюбоваться памятниками иркутской старины, окунуться в историю более чем трёхвековой давности. Одним из таких островков является самая древняя центральная часть нашего города, место, откуда «есть пошёл Иркутск».

Пройдёмся по улицам города: Тихвинской, Троицкой, Харлампиевской, Преображенской (Пятой Армии, Горького, Тимирязева), заглянем в храмы, вспомним историю церквей, дошедших до наших дней и безвозвратно утраченных. Самая старая Спасская церковь, расположенная в сердце Иркутска, является единственным сохранившимся острожным сооружением, позволяющим определить границы и место иркутского кремля, единственным свидетелем зарождения, развития и процветания нашего города. Новое каменное здание храма заложено в 1706 году. Освящение его состоялось 1 августа 1710 года. В этот же день из старой деревянной Спасской церкви перенесли в новую хоругвь с образом Спаса, с которой, как гласит предание, пришли енисейские казаки ставить острог.

Спасская церковь, стоявшая в южной стене кремля, являлась крепостью, защитой нового сибирского города. В историю Иркутска она вошла как второе по времени каменное здание, после приказной палаты, стоявшей в восточной части крепости. Её архитектура напоминает старинные русские храмы. В середине XVIII в. при Спасской церкви была воздвигнута каменная колокольня. В начале XIX в. восточные фасады церкви украсило панно из фресок с библейскими сюжетами, которые сохранены и поныне. Храм не разрушили, сберегли, когда в 1790-х годах разбирали острог, залатали трещины на его стенах, нанесённые землетрясением 1861 года, двое суток поливали водой, когда в июне 1879 года бушевал пожар, уничтожая всё на своем пути.

После Октябрьской революции, в годы забвения российских церквей, Спасскую реликтовую церковь едва не постигла участь Казанского кафедрального собора, она чудом была спасена. С 1931 года Спасский пустующий собор пытались приспособить под мастерские, коммунальные квартиры, склады. И только в 1981 году заброшенное здание церкви было отреставрировано. В нём был открыт для посетителей выставочный зал краеведческого музея. В 2006 году, в год своего 300-летнего юбилея, в храме вновь возобновились богослужения. Белокаменный храм до настоящего времени не утратил своей необыкновенной красоты. В этом году иркутяне отмечают 310-летний юбилей Спасской церкви.

В нескольких метрах от неё, на пересечении улиц Нижняя Набережная и Сухэ-Батора, находится Богоявленский храм. Здание Собора – одно из самых старых в Иркутске после Спасской церкви, построено в далёком 1693 году. Это один из красивейших храмов города. Впервые для отделки его фасада был применён орнамент.

Рядом с собором располагается каменная колокольня. Во время пожара 1879 г. огонь остановился возле стен собора, не тронув его. После Октябрьской революции храм не избежал участи других богоугодных заведений. После закрытия храма в 1934 г. в нём была размещена пекарня. В 80-е годы храм был восстановлен и в 90-е возвращён иркутской епархии. В настоящее время, находясь в историческом центре города, на берегу Ангары, он продолжает покорять своей красотой туристов и местных жителей.

Рядом с православными храмами Христа Спасителя и Богоявленским Собором трудно не заметить красивейшее здание, с высокой башней, выполненное в неоготическом стиле. Это Польский костёл. Иркутск долгое время являлся местом ссылки, в том числе и для поляков. Благодаря стараниям польских священников, в городе был построен первый католический храм.

Не простой оказалась судьба католической церкви Успения Пресвятой Девы Марии. В храме в 1978 году был открыт органный зал Иркутской филармонии, где проходили светские мероприятия. Городская администрация Иркутска отказалась вернуть католической польской общине храм. В настоящее время костёл принадлежит иркутской филармонии. С сентября 2000 года в Глазковском предместье освящён и действует новый кафедральный римско-католический собор.

Восточнее от острожного кремля, в местности, называемой когда-то Потеряихой, в первой четверти XVIII века на средства Петра Медведева была построена деревянная Троицкая церковь. Каменная Троицкая церковь дошла до нашего времени без существенных внешних перемен. В 30–40-е годы в здании было размещено рабочее общежитие. Когда же, по просьбе православной общины, храм был отремонтирован и ждал установки иконостаса, вопреки всему, в здании устроили планетарий. С 1960 года церковь была объявлена памятником федерального значения. В настоящее время Свято-Троицкий храм открыт, он является ярким образцом, отражающим искусство сибирского барокко и древнерусской архитектуры.

По этой же улице, бывшей Троицкой, находится храм, имеющий два названия по его пределам – Харлампиевский и Архангела Михаила. Каменное двухэтажное здание было построено в 1777–1790 годах на пожертвования купца Василия Балакшина. По преданию, этот храм считался единственным в регионе «морским» храмом, в нём благословляли моряков, уходящих в дальние плавания, к берегам Русской Аляски. В этом храме 5 марта 1904 года венчался лейтенант флота Александр Колчак с Софией Омировой. Харлампиевская церковь оставалась действующей до 1931 года. Затем церковь была закрыта. В здании располагались общежитие и библиотека иркутского университета. И только в 1998 году храм в полуразрушенном состоянии был возвращён иркутской епархии. В настоящее время это одно из красивейших монументальных зданий города.

Мимо Харлампиевской церкви бегут один за другим трамваи, одни – под гору, в сторону Троицкой церкви, другие – в гору, к остановке, на которой расположен храм Крестовоздвиженский. В XVIII веке на этом холме, на окраине города, стоял крест. Срубленную на холме деревянную церковь в народе ещё долго называли у «Креста». Стены каменной церкви, построенной на её месте, украшала уникальная резьба из необыкновенных геометрических фигур. В 1936 году богослужение в храме было прекращено. Но, уже в 1943 году он был восстановлен и службы в нём возобновились. Крестовоздвиженский храм, стоявший когда-то на пустынном холме, откуда брал начало Заморский тракт, теперь оказался в самой гуще переплетения дорожных путей и улиц, напротив раскинувшегося вдоль Байкальской улицы 130-го квартала – современного гостя из прошлого, из далёких XVII–XIX веков.

Есть в Иркутске церкви, которые стоят у самых истоков образования града Иркутского. Мы прикоснулись воспоминанием лишь к нескольким из них. Прошлись по улочкам города, на которых ещё не стёрлись черты старого города, сохранилась иная архитектурная историческая среда.

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Золотой век Зои Богуславской
  
  Зоя Богуславская – знаменитая российская писательница, эссеист, искусствовед и литературный критик, автор многочисленных российских и зарубежных культурных проектов, заслуженный работник культуры РФ.
• БАМ – ССО – ВЛКСМ
  
  На прошлой неделе побывал сразу на нескольких мероприятиях, связанных с аббревиатурами, вынесенными в заголовок, и нахлынули воспоминания. Правда, они (воспоминания) выстроились в голове в обратном порядке, нежели в заголовке. Впрочем, так и было в истории. И в жизни…
• Чутье. Рассказ Владислава Огаркова
  
  Эту историю поведал Эдуард Копица, мой знакомый, живший в северном Усть-Илимске. Водитель грузовиков и автобусов, простой и светлый человек, он очень любил природу и многое знал о ней. Увы, ушедший туда, откуда не возвращаются.
• День Победы: страницы жизни Виктора Секерина
  
  Виктор Павлович Секерин в 70-е годы заведовал кафедрой и аспирантурой на факультете иностранных языков КГПИ. Он поражал эрудицией, смелостью, раскованностью, ораторским мастерством. Сердце его не выдержало перегрузок в 58 лет. О его жизни и пойдет речь.
• Защитники, или Воспоминания новоявленного бравого солдата Швейка о превратностях воинской службы
  
  Почти вся история человечества прошла в войнах и вооруженных конфликтах. Причин тому множество, всех их и не перечислить, да и такой задачи автор не ставит. Куда интереснее вопрос о роли подготовки военных кадров для успешной защиты Отечества. Автору на примерах своей биографии представилась возможность рассказать, как его в очень давнюю эпоху готовили защищать свою страну. И первым моим рассказом будет повествование о начале моей воинской «карьеры» в послевоенной Одессе. Александр Табачник
• Не судьба?
  
  Судьба некоторых книг складывается словно по драматическому сюжету. Недавно мне довелось ознакомиться с повестью Г.П. Баранова «Злой Хатиман. Записки военного разведчика», которая могла прийти к читателям ещё в конце 80-­х. Но не пришла. И вот тут интересно разобраться – почему...
• Фронтовик, писатель, гражданин: сто лет Виктору Астафьеву
  
  1 мая исполнится 100 лет со дня рождения Виктора Астафьева
• Какой была в СССР бытовая техника
  
  Президент Владимир Путин сказал, что «в СССР выпускали одни галоши». Такое высказывание задело многих: не одними галошами был богат Советский союз, чего стоила бытовая техника!
• 90-е: лихие или бурные?
  
  «Эта песня хороша – начинай сначала!» – пожалуй, это и о теме 1990-х годов: набившей оскомину, однако так и не раскрытой до конца.
• «…Я знаю о своем невероятном совершенстве»: памяти Владимира Набокова
  
  Владимир Набоков родился в Петербурге 22 апреля (10 апреля по старому стилю) 1899 года, однако отмечал свой день рождения 23-го числа. Такая путаница произошла из-за расхождения между датами старого и нового стиля – в начале XX века разница была не 12, а 13 дней.
• «Помогите!». Рассказ Андрея Хромовских
  
  Пассажирка стрекочет неумолчно, словно кузнечик на лугу:
• «Он, наверное, и сам кот»: Юрий Куклачев
  
  Юрий Дмитриевич Куклачёв – советский и российский артист цирка, клоун, дрессировщик кошек. Создатель и бессменный художественный руководитель Театра кошек в Москве с 1990 года. Народный артист РСФСР (1986), лауреат премии Ленинского комсомола (1980).
• Эпоха Жилкиной
  
  Елена Викторовна Жилкина родилась в селе Лиственичное (пос. Листвянка) в 1902 г. Окончила Иркутский государственный университет, работала учителем в с. Хилок Читинской области, затем в Иркутске.
• «Открывала, окрыляла, поддерживала»: памяти Натальи Крымовой
  
  Продолжаем публикации к Международному дню театра, который отмечался 27 марта с 1961 года.
• Казалось бы, мелочь – всего один день
  
  Раз в четырехлетие в феврале прибавляется 29-е число, а с високосным годом связано множество примет – как правило, запретных, предостерегающих: нельзя, не рекомендуется, лучше перенести на другой год.
• Так что же мы строим? Будущее невозможно без осмысления настоящего
  
  В ушедшем году все мы отметили юбилейную дату: 30-ю годовщину образования государства Российская Федерация. Было создано государство с новым общественно-политическим строем, название которому «капитализм». Что это за строй?
• Первый фантаст России Александр Беляев
  
  16 марта исполнилось 140 лет со дня рождения русского писателя-фантаста Александра Беляева (1884–1942).
• «Необычный актёрский дар…»: вспомним Виктора Павлова
  
  Выдающийся актер России, сыгравший и в театре, и в кино много замечательных и запоминающихся образов Виктор Павлов. Его нет с нами уже 18 лет. Зрителю он запомнился ролью студента, пришедшего сдавать экзамен со скрытой рацией в фильме «Операция „Ы“ и другие приключения Шурика».
• Последняя звезда серебряного века Александр Вертинский
  
  Александр Вертинский родился 21 марта 1889 года в Киеве. Он был вторым ребенком Николая Вертинского и Евгении Скалацкой. Его отец работал частным поверенным и журналистом. В семье был еще один ребенок – сестра Надежда, которая была старше брата на пять лет. Дети рано лишились родителей. Когда младшему Александру было три года, умерла мать, а спустя два года погиб от скоротечной чахотки отец. Брата и сестру взяли на воспитание сестры матери в разные семьи.
• Николай Бердяев: предвидевший судьбы мира
  
  Выдающийся философ своего времени Николай Александрович Бердяев мечтал о духовном преображении «падшего» мира. Он тонко чувствовал «пульс времени», многое видел и предвидел. «Революционер духа», творец, одержимый идеей улучшить мир, оратор, способный зажечь любую аудиторию, был ярким порождением творческой атмосферы «серебряного века».