Патриотизм из глубины веков

В минувшую пятницу в Музее истории города Иркутска им. А. М. Сибирякова состоялось открытие выставки «Старообрядчество – патриотизм из глубины веков». Организаторами выставки выступил целый ряд общественных и светских организаций: Восточно-Сибирский аналитико-просветительский центр «Согласие», Центр старообрядческой культуры, управление губернатора Иркутской области и правительства Иркутской области по связям с общественностью и национальным отношениям, координационный совет по воспитанию патриотизма, межнациональным и межконфессиональным отношениям при мэре города Иркутска.

В последнее время такие понятия, как культура, традиция, патриотизм обретают мощный запрос в российском обществе. Поэтому обращение к старообрядчеству, которое стало ярким примером традиционного патриотизма, является неслучайным.
Старообрядчество является архитепическим явлением русской истории и культуры. Объединяя последователей традиционного патриотизма, оно стало прибежищем сознательных и активных людей, которые, стоя перед выбором между своим и чужим, всегда выбирали отечественное. Поэтому его последователи отказались принять правомерность церковно-государственных реформ второй половины XVII и последующих столетий, выраженной особенностью которых была вестернизация. При этом староверы не только сберегли древнее русское православие, но и выступили хранителями богатейших глубин национальной культуры. Хранители «древлего благочестия» сыграли заметную роль в экономическом развитии России, так как были пионерами российской колонизации всех направлений, в которых развивались общество и государство. Поэтому они оказали положительное влияние на освоение и развитие Прибайкалья и его центра – Иркутска.

Старообрядцы внесли неоценимый вклад как в хозяйственное и культурное освоение разных (особенно сибирских) территорий, так и в развитие торговли, промышленности, технологии и культуры. Стоит заметить, что около половины известных русских предпринимательских фамилий дореволюционного периода имели старообрядческое происхождение. Морозовы, Мамонтовы, Солдатенковы, Рябушинские, Третьяковы, Зимины, Благины, Бугровы и многие другие составили цвет российского предпринимательства и меценатства Российской империи. Например, старообрядческий миллионер Николай Александрович Бугров, купеческая династия которого поднялась на торговле хлебом и солью, 45 процентов чистой прибыли от своих предприятий отдавал на благотворительность. При этом через много лет после его смерти уже в 1930-е годы товарищ Сталин ставил его в пример в качестве идеального организатора хозяйства. В Иркутске также были свои представители старообрядческого купечества: Тюлькины, Гусевы, Кушнарёвы, Яковлевы и др. Например, Иван Ефимович Тюлькин, проживавший с женой Татьяной Михайловной в своём каменном доме на улице Тихвинской (ныне ул. Сухэ-Батора), купил участок земли и на свои деньги и построил старообрядческую Покровскую церковь по улице Большой Русиновской, 41 (сейчас район ТЦ «Новый»).

В результате к началу XX века вдруг оказалось, что иконы в классическом стиле старого письма (в котором писал Андрей Рублёв и другие мастера Древней Руси и Византии), красивейшее знаменное церковное пение, древнерусскую нотную грамоту и многое другое в своём быту сохранили только они. Именно подъём старообрядческого купечества, которое опиралось на старообрядческий крестьянский мир, привело к вхождению в быт дореволюционной элиты моды на русское: русская икона, русская живопись, русский стиль в архитектуре, русская музыка и русские сюжеты в опере и др. Также и синодальная церковь с начала XX века постепенно начинает возвращать использование икон в стиле старого письма в свой обиход.

Но большая часть вклада в развитие страны и регионов всё ещё остаётся мало известной. Это вызвано тем, что старообрядцы никогда не афишировали себя и свою деятельность. И если в традиционном православии есть такое понятие, как «тайная милостыня» (которую скрытно приносят и кладут под дверь нуждающимся), то по отношению к старообрядцам можно констатировать «тайный патриотизм». Испытывая гонения и не афишируя себя, любя своё отечественное (отеческое), они сберегли основы национальной религиозной и бытовой культуры. Опора на веру, традицию, семейственность, здоровый коллективизм и трудолюбие позволила старообрядцам не только сохраниться и внести заметный вклад в хозяйственное освоение разных, в том числе сибирских, территорий, но и составить около половины русского торгово-промышленного капитала дореволюционной России. Традиционализм староверов также позволил им стать ядром русской диаспоры за рубежом, которая начала складываться как раз после раскола середины XVII века (а никак не после 1917 года, как принято считать) и вынужденной эмиграции многих старообрядцев в разные страны. И если другие группы русских эмигрантов растворялись в принимающем обществе в течение одного-двух поколений (как об этом пел В. С. Высоцкий, – «все эмигранты здесь второго поколения, от них сплошные недоразуменья: они и имя путают, и названья, и ты бы, Ваня, у них был Ванья»), то старообрядцы, бережно сохраняя веру, язык и русский быт, а также стремясь заключать браки преимущественно со староверами или при условии перехода в старую веру, и на чужбине сохранили отечественную культуру. И сейчас в рамках реэмиграции они возвращаются и возвращают с собой сохранённые сокровища.

Поэтому не случайно современные исследователи, управленцы, журналисты и музейные работники уделяют внимание этой сложной и вместе с тем крайне интересной и актуальной теме. Актуальность её заключается ещё и в том, что на фоне глобализационной культурной интервенции, которую переживает современное общество, обостряется необходимость знания своих корней и понимания своей исторической, современной и перспективной идентичности. Это позволяет не попасть в культурное (а вместе с ним и в экономико-политическое) рабство, не оказаться в распоряжении жёсткого глобализатора, стремящегося прежде всего колонизировать мировоззрение, а уже потом всё остальное. В основе российской культуры лежит русская культура, а в основе русской культуры лежит древнерусская, которую в большей мере сохранили старообрядцы. Поэтому в определённом смысле можно сказать: копни любого русского – а там старовер. Это не значит, что все должны уйти в старую веру, но это значит, что свои корни надо знать. Созданная экспозиция призвана способствовать обращению к истокам, развитию традиционного патриотизма и укреплению фундамента российского гражданского патриотизма.

Выставка включает в себя предметный мир носителей традиционной культуры, которые являются символами традиционных ценностей. Она вобрала в себя более 30 предметов из фондов музея и более 160 предметов из частных собраний. Экспозиция содержит разделы, посвящённые народной и церковной культуре, а также изобразительному искусству, объединяющему разные компоненты истории и современности старообрядчества.

Уникален тематический, пространственный и хронологический охват выставки. Предметы, представляющие традиционный народный комплекс, воссоздают атмосферу праздника и проявляют глубины архаической крестьянской культуры. В частности, отдельный блок экспозиции посвящён свадебным атрибутам. Церковная культура представлена строгими моленными костюмами, коллекцией лестовок, подрушников и, конечно же, письменных икон в стиле старого письма, литых крестов и икон, богослужебных книг на церковнославянском языке. В этом блоке, наряду с прочим, уникальной является рукописная певческая крюковая книга, созданная в подмосковных Гуслицах в1867 году. Помимо дорогого убранства её отличает и то, что она презентует крюки – древнерусские ноты, которыми записывалось церковное пение.

Пространственный охват привлечённого материала впечатляет. Здесь представлены предметы, бытующие не только на территории Прибайкалья, и иных частей Восточной Сибири, но и других территорий России и даже других стран. Например, здесь представлены предметы, бытующие в общинах часовенного согласия, которые развиваются на территории штатов Орегон и Аляска. Оттуда их привозят староверы, которые приезжают в Россию в гости или возвращаются навсегда.

Хронологический охват также широк – от древних икон и книг к современным объектам, созданным и бытующим в разных старообрядческих общинах и скитах. По современности привлечён разнообразный сюжетный фотоматериал, а также печатная и другая продукция современных старообрядческих центров и предпринимателей. Особо стоит отметить произведения старообрядческого искусства – картины и лубки (назидательные настенные листы), созданные в глухой сибирской тайге в начале XXI века. Дополняет и оживляет экспозицию презентация, включающая фотоматериал более десяти экспедиций в места проживания современных старообрядцев.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что выставка стала событием в культурной жизни города и региона. Подобные мероприятия необходимы современному российскому обществу и заслуживают внимания и посещения.

Выставка «Старообрядчество – патриотизм из глубины веков» будет проходить в течение апреля – мая 2019 года. В её контексте кроме всего прочего планируется проведение цикла открытых лекций о старообрядчестве, по её материалам издан буклет, в котором освещается история и современность староверия на территории нашего региона. Для сбора и распространения информации по теме запускается сайт с адресом: согласие-цск.рф (также информацию можно отправлять на электронный адрес: soglasie-csk@mail.ru)

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Деми Мур готовится к «эмоциональному прощанию» с Брюсом Уиллисом
  
  Стало известно, что американская актриса Деми Мур начала готовиться к «эмоциональному прощанию» с бывшим мужем, артистом Брюсом Уиллисом, страдающим деменцией. Об этом сообщает InTouch Weekly.
• Стас Михайлов рассказал о внебрачных детях и «астральной жене»
  
  Стас Михайлов довольно долго шёл к признанию и в конце концов добился статуса суперзвезды. Но как известно, у всего есть свои плюсы и минусы.
• Дочь Михаила Задорнова посвятила стихотворение своим недоброжелателям
  
  В отличие от своего знаменитого отца, Елена Задорнова довольно редко появляется на публике. Практически все новости о жизни Елены и её семьи поклонники узнают из её блога.
• Лера Кудрявцева рассказала, как отец через порку отучил её врать
  
  Телеведущая Лера Кудрявцева призналась в Telegram-канале, что однажды отец выпорол её за вранье. Это случилось, когда будущая звезда скрыла от родителя, что получила в школе двойку.
• Певица Шер рассказала, почему выбирает для отношений мужчин моложе себя
  
  77-летняя американская певица Шер объяснила, почему выбирает молодых мужчин для отношений. Ее слова приводит VanityFair.
• Концерт барда Сергея Никитина отменили в Москве
  
  В столичном Центре авторской песни сообщили об отмене концерта барда Сергея Никитина. Зрителям предложили вернуть купленные билеты.
• Николай Носков госпитализирован в Москве
  
  Накануне стало известно, что певец Николай Носков, всё ещё проходящий реабилитацию после инсульта, попал в одну из больниц в Москве. Экстренная госпитализация не связана с его основным заболеванием.
• Бизнесмена арестовали по делу о некачественных бронежилетах для ВС РФ
  
  Басманный суд Москвы направил генерального директора группы компаний «Пикет» Андрея Есипова в СИЗО по обвинению в совершении мошенничества в особо крупном размере.
• Заживо закопанная мужем женщина провела 12 часов под землей
  
  В США вынесли приговор мужчине из штата Вашингтон, который избил жену и закопал ее заживо.
• Врач объяснил, кому нельзя на Пасху есть куличи
  
  Диетолог Альбина Комиссарова предупреждает, что людям с аллергией или индивидуальной непереносимостью лучше воздержаться от употребления пасхальных куличей и яиц.
• Военным увеличат пенсию с 1 октября на 4,5%
  
  Комитет Госдумы по труду объявил о планах увеличения военных пенсий на 4,5% с 1 октября.
• Роза Сябитова рассказала о съемках со сломанной ногой
  
  Известная телеведущая Роза Сябитова, которая ведет популярное шоу «Давай поженимся!» на Первом канале, рассказала о своем трудолюбии и профессионализме.
• Дикий орангутанг сам вылечил себе травой рану на лице
  
  Изучение поведения орангутангов в национальном парке Гунунг-Лесер в Индонезии позволило обнаружить, что они способны использовать растение для самолечения.
• «Скучаю по выпивке»: Алек Болдуин признался, что почти 40 лет не употребляет алкоголь
  
  Актер Алек Болдуин рассказал об отказе от наркотиков и алкоголя в подкасте «Our Way» Пола Анки и Скипа Бронсона. Его цитирует People.
• На Алтае снимут фильм о приключениях Леонардо Ди Каприо
  
  Необычный короткометражный фильм снимают в Солтонском районе Алтайского края. Главным героем ленты станет голливудский актёр Леонардо Ди Каприо.
• Жизнь на пенсии не останавливается, а бьет ключом!
  
  Какие могут быть годовые итоги жизни на пенсии? У жительницы Санкт-Петербурга, которая ведет свой блог на Яндекс Дзен, например, улучшилось здоровье, были приведены в порядок сад и огород и выращен отличный урожай, без спешки были сделаны разные заготовки, совершались успешные походы за грибами. Также в жизни пенсионерки были путешествия, в том числе и за границу, и выходы на разные культурные мероприятия.
• Медики потребовали освободить педиатра, на которую завели дело из-за доноса пациентки
  
  Российские медики требуют освободить из тюрьмы подсудимую по делу о «фейках» педиатра Надежду Буянову. Они также отправили обращение, в котором в стихотворной форме говорят о заслугах врача.
• Женщину оштрафовали на 7 тысяч за оскорбление полицейского
  
  В Пермском крае суд обвинил 60-летнюю пенсионерку в оскорблении представителя власти и в применении насилия в отношении представителя власти.
• Отец скинул двухлетнего ребенка со второго этажа вокзала и попал под поезд
  
  Громкий плач двухлетней дочери довел папашу до такого состояния, что он выбросил малышку на железнодорожном вокзале со второго этажа на бетонный пол. А позже, пытаясь скрыться от правоохранителей, попал под поезд.
• У женщин чаще бывают со здоровьем несмертельные проблемы
  
  Гендерный разрыв в здравоохранении существовал и существует. И раньше, и сейчас женщины живут дольше мужчин. Но при этом представительницы слабого пола чаще страдают от плохого состояния здоровья.