«На дне» Горького – пьеса, которая актуальна как никогда

18 декабря 1902 года – 120 лет назад – состоялась премьера знаменитой пьесы Максима Горького «На дне». Успех был оглушительный! Только в Берлине пьесу ставили сотни раз и неизменно с аншлагами. «На дне» принесла Горькому мировую славу.

• Сцена из спектакля МХТ «На дне»

В России пьеса изначально ставилась лишь в одном театре – МХТ; видимо, в расчёте на то, что зритель не очаруется ею. Однако всё вышло наоборот – «На дне» прогремела! И до сих пор эта пьеса популярна в мире, чего, кстати, не скажешь о самом Горьком, слава которого с каждым годом тускнеет. А ведь когда-то культ Горького затмил культ Толстого!

Меж тем «На дне» – не лучший образец русской пьесы. Хотя, по сути, это и не пьеса вовсе, а скорее манифест, декларативный текст, нечто вроде идеологической программы, лишь облечённой в форму пьесы. Причём декларации зашли настолько удачно, что вот уже больше века существуют в народном сознании. Многие ведь даже и не знают, что, к примеру, фраза «Человек – это звучит гордо!» как раз таки из данного произведения.

При этом Горький создал действительно непотопляемый текст, который, когда сдвигаются тектонические плиты истории, неизменно выныривает на поверхность, приобретая актуальность. Вот и сейчас «На дне» читается не как артефакт самого начала прошлого века, а как предельно злободневный текст, говорящий с нами о наших же проблемах и бедах. Настолько яростно, что порою зажмуриться хочется.

1902 год, когда появилась пьеса, – время ещё не переломное, но уже надломившееся, когда в воздухе, как принято говорить, переменами запахло настолько, что пришлось настежь распахнуть окна. Скоро будет революция 1905 года, а после и революция 1917-го – и царская Россия отойдёт в прошлое. Но уже через 74 года покончит с собой и Россия социалистическая (которую так славил и воспевал Горький), чтобы на её руинах появилось нечто вроде уродливого капитализма. И вот снова – добро пожаловать в ночлежку из пьесы «На дне»!

Её обитатели (Горький называет их бывшими людьми) мечтают вырваться из этого ада и начать новую, если не прекрасную, то хотя бы терпимую жизнь. Однако это лишь видимый пласт текста. На самом деле ещё в начале пьесы Горький делает неслучайную ремарку: «в ночлежке, похожей на пещеру». То есть речь идёт о своего рода первобытных инстинктах, о человеческих архетипах, которые не меняются из века в век.

Да и не ночлежка это вовсе, если уж оценивать, что называется, по гамбургскому счёту: в ночлежках всё грязнее, грубее, жёстче. Скорее речь идёт о социальном пространстве, из которого мечтают вырваться уставшие, измученные «бывшие люди». Один грезит излечением от болезни, другая – любовными утехами, третий – социальным успехом. Сильно ли их желания отличаются от наших?

Есть такой испанский фильм «Платформа» – своего рода аллюзия на капиталистическое общество. Есть некое здание – башня, внутри которой от этажа к этажу двигается платформа. На ней находится еда, нужно успеть схватить её и насытиться. Чем выше уровень, тем кормят сытнее. Тем же, кто на нижних уровнях, достаются объедки с верхних уровней. К слову, все корпоративные здания-офисы устроены плюс-минус именно так: чем выше этаж, тем круче босс, сидящий на нём. Герои «На дне» мечтают перепрыгнуть на новый уровень, но все они изначально обречены.

Однако пьеса Горького не прогремела бы, если б отличалась исключительно социальной подоплёкой. Пусть в этом Горький, великий очеркист, как всегда очень хорош и точен. Толстой произнёс о нём известную фразу: «У него душа соглядатая, он пришёл откуда-то в чужую ему Ханаанскую землю, ко всему присматривается, всё замечает и обо всём доносит какому-то своему богу. А бог у него – урод». Слово «бог» здесь не случайно. «На дне» – это пьеса прежде всего о людях, которые, согласно завету Ницше, то ли убили Бога, то ли потеряли его, а теперь отчаянно ищут того, кого можно было бы назначить на освободившееся место.

И тут появляется старец Лука, приносящий обитателям ночлежки нечто вроде утешения. Его оппонентом, согласно канонической версии, выступает Сатин, пьяница, шулер и прощелыга. В их противостоянии выписано противостояние и философов Ницше с Соловьёвым, и самого Горького со Львом Толстым. В Луке, безусловно, есть немало от старца из Ясной Поляны. Кто он? И что приносит обитателям ночлежки? Ответ можно дать строками из стихотворения Джона Китса: «Избавь, Надежда, душу от оков! / И, воссияв, излей небесный пыл / Легчайшим взмахом серебристых крыл!» Или вот вам из более свежей поэзии:

Да, «На дне» – во многом текст о надежде, без которой жить невозможно, а ещё о вере, которая нужна человеку, точно костыль. Вот только в кого верить? И на кого опираться человеку, если Бога нет? Горький назначает на место центральной фигуры самого человека – то есть не Богочеловек, а Человекобог. И, по сути, в этом «На дне» сам Горький, охваченный ницшеанскими идеями и даже внешне напоминавший немецкого философа, предвосхитил наши времена.

• Наши дни. Сцена из спектакля «На дне» театра «Модерн», постановка Юрия Грымова.
  Фото: Юлия Мешкова

Разве не пытается современный человек, пропитанный упрощённой восточной «мудростью», англосаксонским протестантизмом крайнего толка и тренингами личностного роста, заполнить пустоту, образовавшуюся в его жизни после существования Бога? Психология заменяет религию, психолог – священника, а Богом становится сам человек.

Все эти психологи, коучи, расстановщики, часто не имеющие ни образования, ни знаний, а только лишь одну бесконечную наглость и непомерную алчность, обязательно вспоминают Бога, но какого-то своего, удобного. Ведь там, в прошлом, человеку говорили, что он грешен и должен спасать душу, – теперь же, в соответствии с логикой постмодернизма, всё зависит от точки зрения, каждому своё, нет правильного и неправильного, человек есть сам мера всех вещей. Сила мысли, марафон желаний, внутреннее исцеление – всё это примитивные суррогаты, которые нужны для заработка одних и замены веры в Бога других.

«Мы полые люди, мы набивные люди, труха в башке, как в мешке», как писал Томас Стернз Элиот. Вот и Лука в пьесе Горького так отвечает на вопрос «Есть ли Бог?»: «Коли веришь – есть; не веришь – нет... Во что веришь, то и есть». Новые жрецы продают человеку то, что он хочет услышать, теша его самолюбие, чтобы впарить товар. «Имей мужество пользоваться собственным умом», – писал Иммануил Кант, но что делать, если нет ни ума, ни мужества?

И вот тут возникает главный вопрос пьесы «На дне», приобретающий сегодня особую актуальность: «Нужна ли людям правда?» Готовы ли они принимать её? Или им приятнее, а может, и правильнее пребывать во лжи, существовать в матрице, питаясь симулякрами и ложными утешениями? Это касается и личностного, и политического, и любого иного контекста. Ведь правда не утешает, не приносит облегчения, как говорят сами герои «На дне»: «Чего тебе правда больно нужна... подумай-ка! она, правда-то, может, обух для тебя».

И сам Горький в письме от 1929 года заявлял, что правда не нужна человеку. Он вообще не любил принимать плохие новости. Можно вспомнить, к примеру, легенду, рассказанную Лихачёвым, когда на Соловках Горький встретил четырнадцатилетнего мальчика, узника, и долго с ним говорил в бараке, а после вышел и плакал у всех на виду, обещал рассказать об условиях содержания высшему руководству, но... всё осталось по-прежнему.

Так, выходит, не нужна нам правда? Не стоит она нашей борьбы? Тут каждый ответит для себя сам. Но прежде важно сделать одну ремарку. Правда в русской традиции понимается как истина и как справедливость. И если первое – истина – часто делает горько, то вот второе – справедливость – порою действительно способно принести и радость, и утешение. Так что за это стоит бороться. Возможно, только за это и стоит.

На нашем сайте читайте также:

• Максим Горький: противоречивый, крупный и не до конца понятный человек
• Как писатели Горький и Андреев «поменялись» женами

По инф. lgz.ru

• Расскажите об этом своим друзьям!

• Ксении Собчак из-за фамилии поднимают цены на услуги
  
  Журналистка и телеведущая Ксения Собчак рассказала о проблемах, с которыми она сталкивается из-за своей фамилии. Подробностями она поделилась в своем Telegram-канале.
• Мэрил Стрип призналась, что не представляла себя актрисой после 40 лет
  
  Актриса Мэрил Стрип рассказала, что прощалась со своей карьерой в 39 лет. Ее цитирует издание People.
• Любовь не стареет
  
  Новая подборка интересных фактов со всего света с комментариями нашего обозревателя.
• Амаяк Акопян рассказал, за что ему закрыли доступ в американские казино
  
  В конце 80-х легендарный иллюзионист Амаяк Акопян принял участие в международной программе и отправился с выступлениями в Соединённые Штаты.
• Стилист Александр Рогов назвал розовый главным цветом сезона
  
  Стилист Александр Рогов назвал россиянкам самый модный цвет сезона. Соответствующий пост он разместил в своем Телеграм-канале.
• Фотомодель убила мужа и получила условный срок
  
  По делу об убийстве мужа фотомодель Лилию Судакову суд в Санкт-Петербурге приговорил к четырем годам лишения свободы условно. Действия женщины были переквалифицированы по ст. о причинении тяжкого вреда здоровью.
• На СВО совет отца сохранил жизнь сыну и его сослуживцам
  
  Разные истории спасения случаются на СВО. Одна из них, когда сыну сохранил жизнь совет отца. Этот совет касался доработки УАЗа.
• Долгие разговоры по телефону грозят высоким давлением
  
  Гипертония может развиться по разным причинам. Оказывается, на это могут повлиять также разговоры по телефону и зубные недуги.
• Григорий Лепс не смог отговорить детей от обучения за рубежом
  
  Певец, народный артист РФ Григорий Лепс объяснил, почему его дети учатся за пределами России. Об этом стало известно из интервью артиста YouTube-каналу «про Л.О.М.».
• Мария Аронова уже не жалеет, что «родилась старой»
  
  Звезда театра и кино Мария Аронова в юные годы стеснялась своей внешности. Дело в том, что она всегда выглядела старше своего возраста.
• Shaman получил премию Минобороны РФ «за высокое мастерство при исполнении патриотических песен»
  
  Певца Ярослава Дронова, выступающего под псевдонимом SHAMAN, наградили премией министерства обороны Российской Федерации. Об этом сообщает пресс-служба исполнителя в Telegram.
• СМИ написали о скором разводе Дженнифер Лопес и Бена Аффлека
  
  Стало известно о скором разводе голливудского актера Бена Аффлека и американской певицы Дженнифер Лопес спустя всего два года брака. Об этом сообщает InTouch со ссылкой на инсайдера.
• Леониду Якубовичу подарили сбитый беспилотник
  
  Участник специального выпуска «Поле чудес» преподнес Леониду Якубовичу сбитый беспилотник.
• Мемориал Иосифу Кобзону в Москве осквернили рекламой наркомагазинов
  
  В Москве неизвестные вмонтировали в памятник народному артисту СССР Иосифу Кобзону в Оружейном переулке рекламу наркошопов. Об этом пишет Telegram-канал Mash.
• Мужчина пришел в ЗАГС для расторжения брака и зарезал жену
  
  Молодая пара пришла в ЗАГС для расторжения брака. Подача заявления закончилась убийством.
• Туристы оставили на байкальском острове Ольхон тонны мусора
  
  Остров Ольхон на Байкале оказался переполнен мусором. Отходы разлетелись в окрестностях поселка Хужир, куда приезжают туристы.
• 77-летнего ученого хотят отправить в тюрьму на 17 лет
  
  77-летнему учёному из Новосибирска грозит 17 лет тюрьмы по обвинению в госизмене.
• УФАС потребовал у авиакомпаний снижения цен на билеты
  
  Федеральная антимонопольная служба (ФАС) продолжает разбираться с ценами на авиабилеты, которые стали не по карману большинству россиян.
• Аксенов поблагодарил ФСБ за предотвращение теракта на железной дороге в Крыму
  
  Сотрудники ФСБ продемонстрировали высокий профессионализм и бдительность, предотвратив теракт на железной дороге в Крыму.
• Юрист объяснил, как будут индексировать пенсии с 2025 года
  
  По мнению декана юридического факультета НИУ ВШЭ Вадима Виноградова, пенсии неработающих получателей страховых выплат, которые составляют самую многочисленную группу пенсионеров, будут индексироваться дважды в год, начиная с 2025 года.