ЗДРАВСТВУЙТЕ!

НА КАЛЕНДАРЕ
ЧТО ЛЮДИ ЧИТАЮТ?
2024-05-02-02-24-06
Максим Галкин*, признанный в России иностранным агентом, разместил в соцсетях фотографию своей жены, Аллы Пугачевой, после душа.
-90-
Некогда суперпопулярную певицу Таню Овсиенко заподозрили в алкогольной зависимости. Поводом для этого стал её уставший вид и неуверенная походка на некоторых...
2024-04-10-03-40-20
Немало бед свалилось на жительницу Миасса Ирину Мухаммед Мангунгу. Сначала ее бросил муж-танзанец, затем у женщины в 2021 году сгорел деревенский дом. Далее сын и дочка были отправлены в детский дом. И еще не было возможности пользоваться выплатами по потере отца. Как столько всего можно...
2024-04-20-16-19-40
Звезда фильма «Виват, гардемарины!» Михаил Мамаев отправился добровольцем на СВО в конце 2022 года. Там он стал военкором и собирал материал для собственного...
2024-04-09-02-58-05
Нередко бабушкам и дедушкам доверяют присматривать за внуками. Но мужи науки предостерегают, что это может быть для пожилых опасным занятием. У последних при общении с малышами возрастает риск развития пневмококка. Ученые призвали прививать пожилых от...

Одно из самых стойких цыганских суеверий – в «живых» мертвецов

По инф. cyrillitsa.ru   
01 Декабря 2020 г.
Изменить размер шрифта

Среди представителей цыганского этноса до сих пор бытуют всевозможные суеверия. Например, цыгане верят в так называемых мули, то есть оживших покойников. В связи с тем что от "живых трупов" ничего хорошего ждать не приходиться, цыгане из поколения в поколение передают способы, с помощью которых можно избавиться от назойливых мертвецов.

Одно из самых стойких цыганских суеверий – в «живых» мертвецов

Отношение к смерти и покойникам

Как указано в сборнике «Есть такая страна – Цыгания!» (составитель Н.Н. Сотников), раньше, впрочем, как и сейчас, цыгане относились к смерти как к обычному, естественному явлению, не требующему какого-либо особенного внимания. Именно поэтому таборные представители этого этноса хоронили усопшего там, где того настигала смерть. Если поблизости было кладбище, то свой последний приют покойник находил на погосте. Но бывало, что своих умерших собратьев цыгане закапывали и прямо у дороги, и на опушке леса, и в степи.

Несмотря на такое философское отношение к смерти, цыгане старались похоронить мертвеца как можно скорее. Как правило, это делали на следующий день после ухода человека в мир иной. Дело в том что цыгане всегда были уверены в том, что покойник может ожить. Именно поэтому, как утверждает Эдона Ксувани, автор книги «Никола Тесла – вампир», в сердце трупа они вонзали стальные иглы. Нередко в могилу вбивали колья, поливали ее кипятком или и вовсе обезглавливали или сжигали тело. Кроме того, цыгане уничтожали или клали все личные вещи умершего в его могилу, чтобы он за ними не вернулся.

Ожившие мертвецы

Вообще, по словам Евгении Андреевой, автора книги «Живая культура российской провинции», гипертрофированная вера в «живых» или оживших мертвецов является одним из самых стойких цыганских суеверий. В частности, говорит Андреева, подобное мировоззрение характерно для сэрвов, представителей цыганской этногруппы, входящей в группу цыган-рома. Цыгане называют «живого» покойника мулэ, что переводится как покойник, мертвец. Впрочем, Эдона Ксувани приводит термин «мулло» и пишет, что цыгане таким же образом обозначают и вампиров. А вот Дмитрий Фалеев в своей книге «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем» употребляет слово «муло» - уже с одной буквой -л.

Дмитрий Фалеев подразделяет мули на два вида: призраки или привидения и собственно ожившие трупы из плоти и крови. Причем последние, судя по всему, вызывали чуть ли не больший страх, чем первые. Потому что в профилактических целях цыгане не только вбивали в умерших колья или лишали их головы, но на всякий случай также сажали на могиле дерево, чаще всего осину, чтобы покойник, пожелавший вылезти из могилы, не мог этого сделать, запутавшись в корнях.

Огонь и перья

Несмотря на подобные страховочные меры, иногда мертвецы, по мнению цыган, все-таки выбираются на поверхность и «навещают» своих сородичей. В этом случае применяется еще один метод. Каждый цыган знает о том, что мули боятся яркого света, и в частности огня. Дмитрий Фалеев рассказывает, что одна цыганка советовала ему при появлении мулэ воскликнуть: «Огонь тебе в голову!» и зажечь хотя бы спичку. И А. Черных в своем очерке «Цыгане города Перми» также упоминал о том, что против разного рода нечистых проявлений помогает костер. Об этом ему поведала котлярка по имени Замбила Кулай. По словам Замбилы, она и ее собратья поджигали юбки, платки и вообще все, что попадалось под руку. Однако, если верить Ефиму Друцу, автору издания «Цыгане», больше всего цыганские мертвецы не любят пух и перья. Как говорят сами цыгане, «человеку тяжело умирать на перьях», поэтому их и считают самым верным средством от оживших усопших. Сначала разжигают костер, а затем бросают на мертвеца перья. Иногда, чтобы мули не приближались к жилищу, вокруг палаток рассыпают и поджигают перья из выпотрошенной подушки или перины.

Живые мертвецы – не только сфера суеверий. Эта тема отлично эксплуатируется, например, в индустрии кино. Играя на наших страхах, авторы создают такие ленты, что действительно становится жутко. И одергиваешь себя порой – это же всё придумано.

На нашем сайте читайте также:

По инф. 1rre.ru

  • Расскажите об этом своим друзьям!